第三卷:该想的人去想 第104章:地盘之争

孟婆汤有点甜 / 著投票加入书签

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    鱼在这里算好东西,就算是各族的族长,也很少吃到这种东西,也不是每个部族都能打鱼,也只有靠海的一些地方才有鱼吃,靠山的地方都是吃野兽,这边就是所谓的靠山吃山靠水吃水。所以一旦吃起来,一刻都没闲着,拼命的往嘴里塞,不过这里面青山族长明显吃得斯文一些,等别人吃完了,它里面的鱼才吃了一半。

    西岭笑着问道:“山爷,您身穿的葛布与大壳族长身上的衣料是一样的,看似是寻常,可是仔细观察却精致非凡。绝非寻常织工所能织就,巴原上也难得一见。我看在座的有些族长亦身着同样的布料,应是这一带的特产,请问出自何人之手?”

    水姑亲手制成的水布,是这一带最精致的布料,也是最受各族欢迎的物产。鱼大壳身上的衣料就是水布。青山族长穿的也是水布衣裳,在座的好几位族长同样如此,被细心的西岭发现了。

    它是水姑的以神通法力、在元神定境中织就,质地轻柔舒顺简直接近于丝绸,感觉却比丝绸更为清爽。如此布料不仅精致已极且相当名贵,至少巴原上的织工们是织不出来的。

    以巴原之大、人口之多,当然也有不弱于水姑的高手。但别说水姑这等五境高手。就算普通的迈入初境得以修行者,不是各国的重要人物便是各氏族的重点培养对象,怎么可能去亲自纺布呢?

    凡是能用普通人工解决的事情,在巴原五国之中,通常情况下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的,但那绝非一般人的穿着,比如赤望丘上那些高人的衣饰,或者各国国君的袍服。则是精美异常甚至水火不侵、能防刀枪。

    但水布就是水布,它就是普通人的衣料,也是西岭所见过的最精美的葛布。想当初鱼大壳派鱼与游去找悦耕大人,所携带的礼物除了有鱼村传承的珍贵器物以及山中的物产,还有一批水布,是他们用很多盐从路村换来的。

    悦耕大人没收这些东西,甚至都没有仔细看。而是建议鱼与游,以代表蛮荒各部朝贡者的身份,带着礼物去觐见国君。他们送的礼物当然也不会被国君放在眼中,但此事的意义重大。所以国君大悦。可是鱼与游等人走后,国君出于好奇翻看这些乱七八糟的礼物时,才发现这些葛布实在太精致了,国中的织工们根本就没这种手艺!

    看来偏远的蛮荒中的原始部族也不可小看啊,竟有这等能工巧匠!国君既有此感慨,才会更愿意派人帮助蛮荒各部,同时更想建立部落联盟为其臣属。这种精美的葛布是有鱼村的人携带的礼物,有鱼村还自称是蛮荒各部的领袖,那么想都不用想,此物就是他们部族特有的物产了。

    可是今天西岭却看见青山族长等人也身穿同样的布料,所以就忍不住问了一句。这也算是没话找话吧,否则就这么干坐着看大家吃,气氛略有点尴尬。青山族长刚要答话,离得最近的另一位族长也听见了,扯着大嗓门嚷道:“君使大人,您是说水布吗?它是路村的水姑亲手织成,在这里很受欢迎啊,大家的水布都是从路村换来的!”

    这位族长吃得最快,第三盘鱼已经空了,所以他才有功夫插嘴。西岭闻言微微一怔,原来此等精美的葛布并非有鱼村所产,反而是来自路村。而编织水布者,应该就是鱼大壳所说的另一位难对付的高人若水。今天大家给这位水姑留了座位,她本人却没有到场。

    原来是一位境界高深的修士,竟在蛮荒中织布,难怪可织成此等布料了。就这么一个微小的细节,已令西岭对青山族长以及路村的感观大为改变,心中甚至隐约感觉,他支持有鱼村劝说与震慑各部族结盟的计划好像有点不对劲。

    众族长都放开食量毫不客气,仿佛端多少盘来就能吃多少盘下去,有人甚至在想吃完这么好吃的一顿,明天或者后天都不用再吃东西了。鱼大壳看着这场面有点发晕啊,这些都是凌晨时分组织族人特意打的新鲜鱼,赶紧运到中央谷地中做好,本以为已经足够了,但看样子好像还是有点少啊,必须控制一下了。

    当第三盘鱼吃空了之后,那些族长们一抹嘴,发现没有鱼再端上来,于是问道:“大壳,已经吃完了吗?”他们倒也知足,并没有催着再要。

    鱼大壳笑着站起身道:“还有还有,正在做呢,诸位不要着急!……趁此功夫,我有些话要对大家讲。今天之所以请诸位族长来到这里吃鱼,主要是为了欢迎来到这里的贵客,巴国国君派来的使者西岭大人!”

    青山族长率先起身再度对西岭大人表示问候与欢迎,其余各族长也跟随青山族长起身问好,算是都打过招呼了。蛮荒中的很多族人可能根本就没有听说过什么巴国,但在座的毕竟都是各部族长,近年来都在中央谷地建立了定居点,也常见到巴原来的商贩,倒是都了解情况,他们也对国君使者的到来非常好奇。

    这里的鱼虽好吃,但是没有酒,西岭大人起身致意,就以竹筒杯中的山泉敬各位族长。众族长都觉得挺有意思,吃饭的时候怎么还有这种讲究,纷纷嘻嘻哈哈的学着样子把竹筒里的水都喝了,也恰好都吃鱼吃渴了。

    然后西岭高声道:“我奉国君之命而来。如今巴原上纷争已延续多年,国君亦有平定巴原之志,将招抚各族部属。数年之前,悦耕大人奉国君之命,来到这里探看清水氏一族,获知清水氏一族已不在。

    而后有使者代表此地各部族向国君朝贡,有鱼村族长鱼大壳告知悦耕大人,有鱼一族已继承清水氏之地,将率蛮荒各部结成联盟,重归巴国臣属之位。国君派我来协助完成定盟之事,并向各族表达敬意与谢意。”

    各部族长纷纷惊讶道:“有这回事吗,我们怎么不知道?……山爷,这件事你清楚吗?”

    鱼大壳赶紧说道:“就算诸位中有人先前不清楚,今天不就清楚了吗?之所以请大家来吃鱼,就是为了商议此事。恰好君使大人在场,今日就可以商定了。”

    青山族长问道:“大壳,你召集各部族长,商议结盟之事,究竟是怎样的打算呢?”

    鱼大壳咳嗽一声道:“联合各部结成统一联盟,在中央谷地中筑城,受封于巴国。而后开凿扩建通往巴原的道路,迎接国君的赏赐、打通与山外的往来,这是对各部都是有利的。山爷,您说呢?”

    青山族长没有直接回答,而是扭头问道:“大家以为呢?”

    不少人皆答道:“听上去倒是不错啊,但我们还是不太明白。……山爷,我们听您的!”

    青山族长又问鱼大壳道:“你刚才说的话倒是不错,可是在这片谷地上筑城,可不是简单的功夫,需要调集各部族之力经营多年。请问这座城建成之后又属于谁、何人领巴国之封、筑城开路又由谁来指挥调配各部族之人力、物力?”

    在青山族长的逼问下,鱼大壳偷偷瞄了西岭一眼,尽量挺胸答道:“我有鱼一族人口最多,地处与山外往来要道、离这片谷地又最近,兼有鱼盐之利,是此地最繁盛强大的部族,理应担当此任。各部族结为联盟之后,调集各部人力物力筑城开路,便等于是自家的事情了。”

    鱼大壳的想法很美,凭借相室国的撑腰,想将原清水氏一族占据的中央谷地变成他的封地,并在这片封地上筑城自称城主。有鱼村当然不能独力建造城郭,便以部落联盟的名义,号令各部族来做这件事,他也能趁机控制各部族的资源和物产。

    青山族长笑了:“大壳,我听明白你的意思了,你想让国君这将片中央谷地赐予你为封地,并在这片封地上让各部族为你筑城,然后由你这个城主号令各部开凿山路。……你最近是不是总在白天做梦?”

    立刻就有人嚷道:“大壳,这片中央谷地是大家的地方,成了你的封地,那我们怎么办?……还要大家帮你筑城开路、以后都听你的号令?”

    鱼大壳赶紧解释道:“大家不要误会,我的目的只是为了得到巴国的支持与协助,平原外有太多我们没有却需要的东西。至于筑城,也是为了保护此地各部居民的安全,不能再遭遇当年清水氏一族的命运。届时大家皆是同盟之人,当然也都可以住在城中了,只是听从统一的分派调配而已。”

    西岭也开口道:“有鱼村数年前曾派使者携礼物向国君朝贡,国君为答谢各部族之美意,特派农师与匠师来到这里,携带器具种子,并帮助族人学习耕作、掌握技艺,这是对大家都有好处的事情。国君无意直接统辖此地,只是欲封赏部落联盟之主,今后此地有事。也知应与谁联络。”

    又有人叫道:“哦?原来鱼大壳已经在巴国那里拿了那么多好处,现在居然连整片中央谷地都要占据,还让我们大家为他筑城开路!可是我们也没有得到好处啊,凭什么要听你的呢?”也有人喊道:“难怪大壳今天这么大方,请我们来吃鱼,原来是捞着好处了,还想继续捞。真不愧是打渔的,想把我们都当成鱼吗?”

    西岭也瞄了鱼大壳一眼,面不改色的朗声说道:“诸位族长不要误会,国君的赏赐并不是只给有鱼村的,而是赐予蛮荒各部之民。有鱼村占据地利,首先得到了这一切。但我今日代表国君而来,就是要让山中各部皆得其利。”

    鱼大壳赶紧又插话了,他大声喊道:“诸位,有鱼一族确实得到了巴国的帮助,但国君欲封赏的是蛮荒各部族人,所以才有结为联盟的必要。当今日定盟之后,有鱼村所享受的好处便属于整个联盟了。这也是君使大人的意思。”

    青山族长看着西岭道:“君使大人,您是这个意思吗?”

    西岭答道:“国君命我来协助各部族定盟,赐予氏号于部盟之主,并封以原清水氏之地,助其筑城开路。……山爷,难道您反对这件事吗?”

    青山族长摇头道:“我当然不反对各部族结盟之事,筑城开路也是长远之举,对各部族都有利。但这片中央谷地是原清水氏的封地。如今已被各部族所占据,怎能为有鱼村族长鱼大壳一人所有,而令各部族为其臣属?”

    有人立刻附和道:“山爷说的对呀,假如能够结盟,大家经常坐在一起吃鱼也挺好。但是要推选联盟首领,当然应该是山爷,国君要封城主的话。也应该封山爷!像大壳说的那样办,我们是不干的。”

    青山族长又问西岭道:“国君之命,是要将原理清水的封地给鱼大壳,便命他为各部联盟之主吗?……假如是这样的话。与情理不符,此地各部族恐难听从。”

    西岭赶紧摇头道:“并非如此!国君并没有指定谁,谁能成为部落联盟之主,谁就将受国君的封赏。这片封地,原属巴国理正理清水,国事自有礼法,封赏亦要有缘由,否则君威难立、国人不服。……鱼大壳,就说说你的理由吧!”

    这位君使大人此刻的心情,简直想骂娘!他可不是笨蛋,在这样的年代中能受到国君的任命和重用,必然有某方面过人的才能,平庸之辈几乎是不会出人头地的。他能成为君使,当然比普通人有见识得多。

    西岭已经看出来了,此地不是不能建立部落联盟,但是很显然,有威望能得到各部族支持的人是青山族长,而真正的“捣乱者”恰恰就是有鱼村的族长鱼大壳,因为鱼大壳有自己的野心。悦耕大人第一次来这里时也不知是怎么查探的情况,偏偏选择了支持鱼大壳?

    悦耕大人通过有鱼村,那国君那里得了好处,已立功受封为城主。而有鱼村通过悦耕大人,这几年在相室国又得了不少帮助,这更加助长了鱼大壳的野心。却将最棘手的难题,都留给了西岭这位君使。

    西岭清楚有鱼村在谷地边准备了一支百人军阵,应该就是用来镇压反对者的,此刻就算想劝说鱼大壳,恐怕也不太可能了。他了解人的野心,鱼大壳借助相室国的帮助,已经准备了好几年,又操练了强大的军阵,绝不会甘心放弃的。

    假如待会儿翻了脸,鱼大壳的选择应该是攻伐路村、震慑各部。只要在这里打败了路村,顺势占据中央谷地、封锁周边道路,各部族恐怕就不得不听命了。

    如此一来,西岭表面上好像也完成了使命,但这真是国君想要的结果吗?他是为了促成各部结盟而来,而不是来挑起蛮荒内乱的,这样可能会引起除了有鱼村之外的各部族仇视,却仅仅只为了实现鱼大壳的个人野心。所以在这种形势下,西岭要尽量避免冲突,只能站在君使的角度去谈国中的礼法。

    鱼大壳显然是早有准备,清了清嗓子高声道:“诸位,数年前巴国的使者悦耕大人,就是我有鱼村接待的,觐见国君的队伍,也是我有鱼村派出的。自从清水氏一族覆灭之后,各部之间无人主事,山中生存格外艰难,也是我有鱼村重新打通商道、率先垦植谷地、开凿盐井。

    这些就不说了,君使大人要谈礼法,那么我就谈礼法。清水氏一族原是蛮荒各部领袖,这中央谷地也是其祖先理清水大人的受封之地。而我们有鱼村的祖先当年便是跟随理清水大人来到这此地,有鱼村是清水氏一族的部属。清水氏不存,但有鱼一族仍在,继承其封地亦是理所当然。”

    西岭问青山族长道:“山爷,您怎么看呢,大壳族长这番话是否是实情?”

    青山族长答道:“君使大人,请您移步,我想给您看另一件事情。”说完话他率先起身走出了棚子,西岭也跟了出去。

    西岭一动,站在棚外边缘的几个人也随即跟了过去,他们是西岭的贴身护卫,要保护君使大人以防出任何意外。青山族长走出棚子的时候,顺手在另一位族长的桌上抄起了一把刀,也搞不清他想干什么?护卫们挡在西岭大人身前,不让他太靠近青山族长。

    青山族长来到空地上,左手持骨杖向远处一挑,在周围看热闹的各部族人皆发出一声惊呼。只见一块足有五尺方圆的巨石竟凌空飞了过来,稳稳地飞过众人的头顶,轻飘飘落在了青山族长的脚前。这么大的石头,最强壮的汉子也搬不动啊!山爷居然用骨杖虚挑,它便凌空飞到了身前,落地时一丝尘土都没有溅起。

    青山族长突然施法,西岭身边的护卫包括棚中的鱼大壳等人都很紧张,又见他并无攻击谁的意思,这才松了一口气。有一名护卫在西岭耳边低声道:“此非御物之功,而是御器之妙,他手中的骨杖是一件法器,此人至少有四境修为。”

    西岭这次带了四名四境高手随行,有三人此刻都已经加入有鱼村的军阵中,还有一人留在身边贴身护卫,正是此人在说话。西岭本人并非修士,但他也是有见识的,知道这是神通手段。可是巨石这么飞过来,施法者究竟是何种境界他却难以分辨,只有真正的修士才能感应清楚。

    巨石落地,青山族长随即上前挥起手中的刀斩落。那把刀是黑曜石所磨制,很锋利也很坚硬,拿来切肉、杀人都毫无问题,但是用力砍在这么大一块石头上,肯定会被崩断的。可出乎众人的预料,只听咔嚓一声,五尺方圆的巨石被一剖两半,断面非常整齐,就像被一把巨刃裁开。

    众人发出轰然喝彩声,青山族长转身道:“君使大人,您可认识这是什么功夫?”

    又是那名护卫耳语了几句,目瞪口呆的西岭回过神来道:“开山劲、武丁功!您竟能以石刀施展,内劲穿透外物。这是当年巴国国君训练亲卫所教习的神功,您怎么会呢?而且练到了这等境界!”

    其实不用那名护卫提醒,西岭大人也能认出这是什么功夫。他这次带来的随从中,除了特意邀请的四名修士,还有六位修成开山劲的战士,其中有三人练到了武丁功的境界。他们都是相室国君的亲卫,但功力皆远没有青山族长这般惊人!

    石刀只有不到一尺长,却能整齐的切开五尺巨石,不仅是因为石头顺着刃口裂开,更重要的是有一股劲力沿刀刃透石而过。那只是普通的石刀并非法器,若山也并未施展其他的神通手段,这就是开山劲中的武丁功!

    据西岭所知,若山至少是一名四境修士,他从未见过这样的修士还去下苦功修炼开山劲的。一位练成了开山劲的战士,当然很强大也很受重视,但其地位却远不能与那些真正的修士相比。

    这倒是其次,说不定蛮荒部族中有就修士自己愿意修炼开山劲,还有若水那等修士亲手编织葛布呢,但开山劲在民间并不流传。想修炼这门功夫,必须是健康强壮的男子,才能受得了那样日复一日艰苦磨砺,不仅脱离了劳作且需要比平时多得多的供养,普通人谁能练得起?

    因为练这种功法,你就没有办法从事劳动生产,那些不能大规模的推广,因为一旦大规模的修炼功法没人生产了,没人劳作了,在这荒城的大山里面,这是非常危险的。而且练了这种功法,也不意味着就一定很舒服,相反这种工法修炼起来特别辛苦,一件既辛苦又没有什么收益的事情,也有几个人愿意去做呢。所以这些一般是国家培养,从军事里面挑选进行训练,练成特别的武士。