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朱明一阵无语，过了一会儿才开口道：“孩子，方才已经做得完美无缺。莫说什么神器，就算想将它炼成中品法器，你现在也还早着呢，欲速则不达。”
宝玉眨了眨眼睛答道：“我定坐一天一夜，就是在体会您说的这这些。我知道今天只能将它炼成这个样子，不是东西不行，而是我的本事还不够。只有等将来境界更高时，再去继续炼化它。”
山神说的话他都在心上了，那池底的淤泥，是可以炼制神器的天材地宝。
千年之前，太昊取天下五方五气五色之土，炼化为纯黑色的淤泥，将五色神莲种植其中，并以万年长清之泉滋养。宝玉从池底取出了这么一小团泥，将来这片莲池所能生长的莲叶便会少一枝。
如今这莲池中的不死神药已经被宝玉和小天摘去了不少，假如将来有变故，朱明甚至不敢肯定这片遗迹还能不能保得住，所以也没在乎这团泥了。
今日朱明让宝玉体会炼器之道，当然要用到天材地宝。而这片太昊遗迹中遍处都是天材地宝，偏偏都是世间至珍贵难得之物，不珍贵的根本就找不着。如今这莲池中的不死神药已经被宝玉和小天摘去了不少，假如将来有变故，朱明甚至不敢肯定这片遗迹还能不能保得住，所以也没在乎这团泥了。
这五色神泥是可以炼制神器的天材地宝，但实际上想炼成神器。就算仙家也很难成功。但用这种材料炼制普通的器物，应该体会的是最深刻的。那就让宝玉试试手吧。但宝玉既知道此泥是何物，便要物当其用，不会将它仅仅炼制成普通的陶罐。
朱明闻言想了想，却没有再说什么，又道：“那你就取半罐万年长清之泉，再折一枝五色神莲插在罐中吧。”
宝玉坐着没动，罐盖飞起轻轻落在一旁，不远处的莲池中有一线水流飞起。自然被吸入罐中，然后他又折了一朵五色莲花，连着长茎插在罐中。他看了看还可插更多，就顺手把此前已经摘放到祭坛上的另一朵五色神莲和一枝莲叶也插了进去。
宝玉一直不太明白，山神为何要他摘这么多不死神药放在祭坛上，原本长在池中或者树上不是挺好的吗？但山神就是山神，只是让他这么做。却没有解释。
山神又笑道：“你可把那些琅玕果和莲子也放到罐中。”
祭坛上还放着一些从树上摘下的琅玕果，以及从池底淤泥里挖出来的莲子，宝玉施法拢成一小把也都放进了罐中。再看祭坛上还有三十片花瓣和些许花蕊，九根青翠的茎杆，八个先后脱落被收集到此的莲蓬、有三个已经空无莲子。
周边的莲池中原先共有九个莲蓬，但宝玉和小天先后取过九次藕茎。那早已成熟的莲蓬便落入水中。四个莲蓬中的莲子已经被剥空服用，其中一个空莲蓬被水婆婆拿走了。
至此，那莲池中已无成熟的莲蓬，有九朵莲花的花瓣已落，新的莲蓬正在生长。但想成熟还需要百年岁月。至于池底的淤泥中，也有新的藕茎也在生长。还有几枚埋藏千年的莲子终于可以发芽。宝玉在定境中生机气息与这片小世界融为一体，当然感应得清清楚楚。
祭坛上还有不少东西，显然不可能全放到陶罐里，宝玉正在想罐口还能插入三支莲茎，山神又说道：“你截取一段琅玕树枝，也插在这个陶罐中。”
宝玉纳闷的问道：“好端端的，为何要将树枝折断？”
他如今已知这是太昊天帝千年前所留的不死神药琅玕树，山神要他摘琅玕果倒也没什么，山中野树上长的很多果子都可以摘下来吃嘛。但是无故折断树枝又何必呢，这树枝上以后还能继续长果子呀！
山神的话中有意念，指定了要宝玉折的那截树枝，大约有四尺长，带着几枝分杈，晶莹剔透非常漂亮，上面生长的琅玕果也不少，足有几十枚呢，现在却要整枝折断。
朱明暗中长叹一声，语气却不紧不慢的答道：“我要你折下来，当然是有用的。但以御物之法折断琅玕树枝，枝叶随即就会化为琼光飞散。此等天地间的神物，就算折枝，也要以秘法手段，你且试试看吧。”
折取琅玕枝确实有秘法，普通的力量根本折不断这种东西，就算以强大的法力勉强去折，脱离树身的枝叶就会化为琼光而散，什么都留不下。朱明本人当然知道这种秘传手段，但他只是让宝玉自己试，却没有告诉宝玉该怎么办。
以宝玉的修为是可以做到的，就看他能不能悟出来，万一不成功就当白白损毁一截琅玕枝和几十枚琅玕果吧，反正朱明已经豁出去了。但这也是朱明的底限了，假如宝玉没有成功，朱明绝不会让他再去折第二次，那么这孩子就与此物无缘。
宝玉“服用”了这么多琅玕果，又在白玉法座上修炼了这么长时间；从一开始起，他就在定境中将自身与这片小世界气息融为一体，直至突破到四境，达到一种身心相合的状态。他并非刻意，但只有这样，他才能与山神沟通。
宝玉第一次御物，摘的就是琅玕果；第一次御器，炼化的就是池底的五色神泥。却无人教他秘法，他全凭对身心以及万事万物自然的体会，修炼的就是最纯粹的境界。
这样的经历，就连朱明本人都不曾有过。那么宝玉就有可能做到一件常人无法想象的事情，就连朱明都做不到，它与这片太昊遗迹的秘密有关。宝玉能否解悟这个秘密，朱明也很好奇，假如他能，那也证明他迄今为止的修炼，就是在印证超脱大道的本源。
但是这一切的前提，便是宝玉自然就能折取琅玕枝，假如连这个都做不到，那么太昊遗迹的秘密当然更与他无缘。所以朱明明知折枝秘法，也没有说出来。
宝玉却没有着急动手，而是想了想道：“山神，我下一次再来折枝好吗？”
朱明答道：“嗯，刚刚炼成法器，你应该也累了。想成功折下琅玕枝，确实需要好好体悟一番，那就下次再试吧。”
宝玉又问了一个最关键的问题：“山神，我已经突破到四境了吗？“
山神终于笑了：“是的，在你炼器之前，定坐中已突破四境，否则我也不会要你炼制一个罐子。就算我没说，此刻你自己也知道了。”
所谓四境，在很多派传承中也会称为“御器境”，因为达了这个境界便有御器之能，可祭出法器施展种种神通妙用，当然比普通的御物之功高明，且是一种质的突破。也有少数传承门派称之为炼器境，因为有四境修为便可开始炼制法器，炼器的手段也可做为一种修炼境界划分方式。
而在宝玉看来，这些说法都是外在的手段而已，体现的本质都是修炼所达到的某种身心状态。比如三境之中元神仿佛能够延伸而出，操控周围的万物。而到了四境，就不是简单的操控，而是将自己的身心赋予万事，这才是御器或炼器的根基。
见虎不言，朱明又笑道：“你已入四境，若是某门秘法传承的弟子，就意味着可以出师了，得有一件随身法器。你今天炼的这个罐子，虽然很不错，但在对敌之时，用起来好像也不太顺手，至少目前并不适合。若是在斗法中，你喜欢使用什么样的法器呢？”
这个问题还需要问嘛，宝玉想都没想就答道：“最顺手的东西？我当然喜欢用石头蛋了！”
山神一直在笑：“你有很多石头蛋，其中一枚最特别，就是最像鸡蛋的那一枚。就算我此刻不说，你回去后拿在手中感应，也会发现它是物性相当精纯的天材地宝。我给你一个建议，再去一趟当初打倒犀渠兽的地方，沿着山涧往更高处走，看看还能发现什么？
你从小就爱拣石头蛋，而如今长大了，应该明白更多的事情。你想拣的那些石头蛋，并不是一开始就是那个样子的，你不仅要能发现它，还要能创造它。你已有如此修为境界，去拣自己想要的石头蛋吧。孩子，明白我的意思吗？”
宝玉道：“好像明白了，那我去试试看。”
当宝玉此次离开太昊遗迹时，朱明坐在树得丘上看着他的身影，又看着那已经被这孩子改变很多的太昊遗迹，心中的感触很难形容。换做十几年前，朱明无论如何也想不到，他竟会要一个孩子折断一截琅玕枝。
琅玕树上结的琅玕果，就是传说中的不死神药。无论是谁发现了这等神物，都会小心翼翼的保护枝叶，不可能做出这等荒唐事，可是他偏偏让宝玉这么做了。还有一件事他没告诉宝玉——不死神药的植株，本身就是神器！
但这种神器与其他的器物不同，其传承极为特殊。太昊遗迹中还有一个秘密，与那座白玉祭坛有关，包含一场大造化机缘，朱明将要交给宝玉。
宝玉回到村寨中自己的小屋里，打开屋角的麻包，很多石头蛋飘了出来悬浮在周身之外，他以御物之法都将它们定住，然后伸手摘取了其中一枚，其余的石头蛋又飞回麻包里。宝玉握着石头蛋，以身心感应其物性，发现其的确是一枚所谓的天材地宝。
宝玉笑了，决定将之炼化为自己的随身法器——还是石头蛋！
宝玉以御物之功，可以操纵很多块石头在空中飞出不同的轨迹。但御器与御物不同，一人只能御一器，它相当于身心与外物相合，除非是仙家，凡人是不能同时操控多件法器的。可每件法器也并非只有一个部分，比如宝玉炼制陶罐，就包含着罐身和罐盖，合在一起才是完整一体的器物。
宝玉并没有立刻就炼化法宝，他先休息了一天，第二日在定坐中开始将这个石头蛋炼制成法器。那枚几乎和鸡蛋一模一样的石头飘浮在空中，宝玉一直看着它缓缓蠕动变形，仿佛在孵化，又仿佛变成了一团液滴。直到次日天亮之后，它才飘到宝玉的手中，样子并没有变化，却已成了法器。
这件法器是有灵性妙用的，但并非宝玉凭空赋予，而是它的物性本身所蕴含，宝玉将这种材质的妙用彻底炼化了出来。这一枚石头蛋打出去，假如以御器之法激发。其威力就不仅仅是一枚飞石了，可以幻化大小沉重如山。也可祭出无形的奔腾洪流。
它就是在地质运动中从山体岩层上剥落，被山洪冲刷而下，经过无数次的碰撞打磨，在自然的玄妙炼化中成为了天材地宝，又被宝玉拣到，将其中承载与蕴含的灵性都炼化成法器的妙用。
宝玉正在很满意的把玩手中的石头蛋，突然听见了狗叫声，小天迈着两条腿走了进来。很感兴趣的盯着他手里的东西，很显然是在询问。
小天只会狗叫，而宝玉和它的交流时自说人话，他笑着答道：“这枚石头蛋，原先就是天材地宝，而今天我终于能将它炼成了法器。……山神告诉我，还可以寻找到更多。你还记得那个地方吧？我们再去看看！”
小天原本有点不高兴，因为宝玉这次去太昊遗迹并没有带上它。此刻听说要一起去找石头蛋，这条狗又觉得开心了，晃着尾巴跟着宝玉跑出了村寨。
宝玉胸前和背后各挂着一个麻包，用一条绳子系住袋口搭在肩膀上，领着一条狗来到花海岸边。他们并没有去花海村。而是从另一侧的湖岸沿着一条溪涧进入了深山。
他们来到一片浅浅的水潭旁，潭底布满卵石，正是宝玉几年前打倒犀渠兽的地方。小天站定脚步，望着当初犀渠兽奔来的方向吸了吸鼻子，仿佛在想会不会又发生同样的一幕呢？宝玉笑了。那般千载难逢的遭遇几乎是不可能再有了，那可以说是劫难。也可以说是某种机缘。
以宝玉今日的修为境界，假如再有那样一头犀渠兽狂奔冲来，他已有很多别的手段可以对付。但他在心中思忖，无论有什么样的神通，最轻松、最自然的应对手段，还是像当初那样打出两枚石头蛋。
宝玉取出了那枚最像鸡蛋的宝贝蛋，招呼小天一声，沿着山涧继续向高处走去，那里已经是他以前从未去过的地方。沿着山涧寻路而行，而山中本无路，有时得拨开树丛，有时得翻过峭壁，有时还得踏入水流。
小天从小和宝玉一起玩耍，可是从未见过他如此寻找石头蛋，怎么也得俯下身去碎石中翻拣啊？这条狗正在纳闷呢，只见宝玉突然站定身形，左手持石头蛋似在凝神感应着什么，右手一指前方不远处，施展了某种神通法力。
齐膝深的涧流中突然传来哗啦一片响声，水底的很多碎石被翻开了，一块狗头大小的石头飞了出来。小天愣住了，这块石头怎么看都不像鸡蛋啊？接下来事情更让这条狗惊讶，只见这块石头并没有落到宝玉手里，就悬在半空旋转，上面沾湿的水瞬间就化为了白汽。
近处感受不到伴随高温的热力辐射，但石头仿佛正在被无形的火焰炼化，竟渐渐变软在蠕动着，似是一团粘稠的液滴，还散发出淡淡的灰烟，好像是什么杂质被祛除了。宝玉站在水流中不动，像是生根的树桩，足足过了一个时辰，空中的那块石头所发生的奇异变化才缓缓停止，然后飞落到他的手中。
小天伸着脑袋凑过来看稀奇，那块狗头大小的石头此刻已变成了一枚鸡蛋的模样，就连颜色与质感都那么神似！它汪汪地叫出了声，应是夸赞宝玉的手段神奇。
宝玉笑了笑，伸手拍了拍狗脑袋，拔足离开涧流继续向高处行走。小天很聪明，它已经明白了宝玉在干什么，将宝玉手中的一枚石头蛋要了过来，用两只前爪捧在胸前，吸着鼻子闻了半天，又伸出舌头舔了舔，样子简直是像要把它吃下去，然后又闭上眼睛人模狗样地凝神感应了半天。
溪涧中的碎石，当然是从高处被洪水冲刷下来的，经过无数次碰撞打磨，巧合之下，有些石头的形状变得很像鸡蛋。宝玉现在要找的并不是像鸡蛋一样的石头，而是与那枚宝贝蛋同样材质的之物，它们来自同一片岩层的内部，碎裂之后散布溪涧各处。
宝玉感应手中那枚宝贝蛋独特而精纯的物性，展开元神，自然施展了一种他从施展过的神通法术，让周围的东西与这枚石头蛋产生某种律动呼应，果然在涧流底部又找到了一块同样的东西。
小天明白宝玉在干什么之后，显得很兴奋，在溪涧两旁乱跑乱跳，展开神识搜索并四下里嗅着。它如今可称一只二境妖狗，当然还没有宝玉这等本事，但身为妖类有其天赋神通。狗的嗅觉本来就非常灵敏，而小天的嗅觉已成为一种感应神通，甚至能从气息中分辨独特的物性。
它这种寻找的方法，有所发现可能性很小，但宝玉也没管，劝当玩耍吧。不料没过多久，就听见了小天惊喜的叫声，它竟然也发现了一块。这次并不是在水流中，而是岸上的冷箭竹林中，有一块石头埋在土下覆盖着苔藓和竹叶，被小天用爪子扒了出来。
宝玉施法摄去此石悬在半空感应，果然是符合他要求的东西，于是就在竹林边站定脚步施法炼化。大约又过了半个多时辰，他的麻包里又多了一枚“鸡蛋”。这次用时比上一次要短，因为炼制此种天材地宝的手法已更为纯熟。
宝玉并未将这些石头蛋直接炼化成法器，只是祛除物性中的杂质使之精纯，成为可以继续炼器的、已加工好的天材地宝。这样做耗费的神通法力较少，毕竟他的主要任务还是来找东西，当场将物性炼化纯净只是顺手为之。
这种天材地宝物性炼化精纯之后，在不同的人手中可能会变成不同的样子，因为炼器的手法也有区别，而在宝玉手里，就变成了鸡蛋的样子。
这一天直到天黑，他们总共找到了十二枚合格的石头，其中有三枚是小天从各个地方扒出来的，皆炼化成鸡蛋的模样，将来可进一步炼成法器。这时候宝玉累了，毕竟连续施展神通感应，又以法力炼化天材地宝这么长时间，需要涵养恢复。
也就是宝玉会如此，换做其他的四境修士可能早就趴下了，也没人会这么干，这简直是不要命了嘛！但宝玉却没有意识到这些，因为这些年他服用了那么多不死神药。琅玕果含在舌下化散，天地间的菁华气洗炼形神，所表面上看不出特别强壮的样子，但生命力极为充沛、神奇恢复得也非常快。
至于五色神莲的莲子和藕茎，他与小天曾服用的则更多。与琅玕果不一样，五色神莲的灵效融合于形神，在此后的修炼中可随着修为法力的提高，继续炼化为吸收，简直是源源不绝，让他始终拥有最充盈的元气。
就在山野中定坐，待到后半夜，宝玉又恢复了体力与法力，便领着小天继续向上走。夜晚的山林漆黑一片，几乎什么都看不清，只能听见不远处的流水声和各种微弱而奇怪的声音。在这样的夜间，一般人是不可能赶路的，更何况这里根本就没有路。但宝玉的元神自能清晰的察知周围的情形，在黑夜里行走如常。
宝玉和小天就这样不分昼夜地在山中沿溪涧寻找那种天材地宝，找到了合适的就当场炼化，累了就涵养调息，足足在深山里呆了一个多月。山中也有各种猛兽活动，但只要小天远远的低吼两声，就会把周围的猛兽都惊走，不会来到近处打扰。
宝玉上山时麻包是空的，并没有带任何干粮，但这一个多月里他也没有打猎，以他如今的修为，不需要吃饭了，因为一点都不饿。