第四章对大自然分与合场的探讨一

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    一节:这世界上最难说服的是什么

    在你的职业生涯中,是否做过去说服别人的事情?

    肯定会有人站出来回答,我每天无时无刻在做着去说服别人的活儿。原来他是一个小商贩,每天与自己的顾客打交道,说服别人能更多地买自己的商品。

    王婆卖瓜自卖自夸,这是他的本领。

    一定还会有人跑出来回道,她是一家民营企业公关部的员工,为了推销公司里的产品,每天要面对着很多要说服的人群,但每天会有所收获。

    她使用的是职业技巧去说服人家。

    但再还会有人踹出来说,我做了一件最难以说服别人的事情——为了想要卖别人一件古董,我跟他磨了几年的嘴皮子,别人才总数是答应愿意卖给我。

    为了要买别人一件东西,耗了几年的光阴,才说服了别人。一寸光阴一寸金呀,这样值得吗。但你这可是夺人所爱,这确实是一件很难说服别人的事情。

    他们所做的去说服别人的事情:是在现有国民市场经济下,为了推销商品去说服别人,这是每一个人在现代社会中必须具备的生存之道。

    他们的一切思维模式和行为举措都体现在物质与金钱的交易上。

    我们在此所提到的关于“你是否做过去说服别人的事情”,指的不是物质交易上的卖买。

    在我们的生产生活里,除商品上的买卖,难道就还没有别的东西可以出卖或买回的吗?

    从前有两位学者,二人在一家五星级宾馆相约而遇。

    被安排在一间茶楼式的包厢里,二人隔着一张案桌坐好,各自一边悠闲自得地品赏着茶,一边开始了他们的学术争论。

    坐在左方的学者向右方的学者提出,要跟他买一件东西。

    右方的学者听后,淡淡地笑了几声,我有的一切,他都有,对方干嘛要向自己提出购买什么东西,不由自主地觉得有些奇怪。但还是按照常规回问对方,需要买什么?倒要看看对方在玩弄什么游戏?

    左方的学者稍加思索,提出要买对方的房子。

    右方的学者像是琢磨到了别人的心思,很爽快地答应了。不过并发起了反问,你女儿要结婚了,唯独看上了我这套破旧的房子。

    对方回答道,他女儿早已买了新房,用不着。是他本人买房来居住。

    那你的老房子不是空着了。

    不会空着,那我将老房子又卖给你。

    这不是买卖,也是交换。

    紧张的气氛平静了好一会。

    那我现在不买你的房子了,也买你别的东西。

    莫非又是来买我的观点。你我为了各自相持的观点,已经争论了几十年。看来你所持的观点越来越没有说服力了,现在也该向我持的观点妥协了。

    你我都是上了年纪的人,难道要将争论带到黄土里面去吗?

    你不常常说坚持就是胜利。我要将我的观点留给下一代人们去继续争论.....随着科学技术的进一步的发展,到最后会有一个结果的。

    几十年的探讨与争论,难道就没有一个相互能统一的地方吗?

    你已经对我说服了快半个世纪,我对你也说服了半个世纪。谁也没有为出卖自己的观点而让过步。除非你有确切的真实的实物来说服我。

    我们所研究和探讨的东西都已经过去几千年的历史,哪里还会留有真实而确切的证据。

    ......

    两个学者对学术的所持观点是至死不渝。

    在我们的知识界里,一些学者或专家,在自己的各自学术和理论研究领域里,对事物的认识是各有千秋之处。

    不过偏持的主观意识是不可避免的,甚至是偏持狂。就通过一番简单的说服,要想改变他们原本的对万物的理解观点,定是比登天还难。

    德西特荷兰数学家和天文学家。他是研究现代宇宙论最早的学者之一,提出德西特静态时空度规,建立德西特静态宇宙模型。

    并且也得到当时的天文望远镜的观测所证实。不过当时的观察范围在银河系内。

    后来随着天文望远镜的一步一步的先进,天文学家的观测范围已经超出了银河系,并且对所观测到的星光谱线进行光谱分析,发现了银河系以外的河外星系的星光谱线都有离我们地球退行的迹象......

    根据关于“光”所保留的信息,是反应了过去的时空概念。这便是宇宙大爆炸理论第一个可以验证的实验......

    由于天文学家扩大宇宙的观测范围,发现了宇宙不是出于“静态”的而是从一次激烈的震动以后也诞生了宇宙,经过一百多亿年的物质演化而发展到现在这个样子。

    这样以来,“静态宇宙观”将面临着被大爆炸宇宙理论所取代的命运。但当“静态宇宙观”还没有被完全替代时,肯定两者是经过一番长达几十年比较激烈的唇枪舌战......

    德西特最后到死也不承认宇宙大爆炸理论的存在。

    我们只所以去花那么多的精力去研究宇宙,虽然对人们的物质需求得不到多大的帮助,但是对人们精神享受的需求却有相当巨大的作用。

    你拿钱可以买到很多的东西,乃至别人身边所有的一切;但是想买到别人大脑里的所持观点和信仰,却不是一件容易的事情——对于他们这些人来说,也许是持有真理或者是把持着一种精神寄托。

    人的肉体是可以被推残的,但是灵魂和信仰是绝对不能出卖的!

    我们在此提出的“质能分合”宇宙假说,如果能得到推广的话,势必会掀起一场对宇宙从新的认识和将掀起对物理学上更深层次认识的革命吗?

    如果用某种类似于去说服别人的方式去强求别人接受:

    当遇上一个思维意识不够坚持的人,还好能被忽悠过去,也许能列入自己的支持对像内;

    当遇到是一个头脑精明者,我们不一定能说服他可能接受自己的观点,即使你费了九牛二虎之力,能左右他的思维意愿,但那只是唯唯若若;

    当遇上一个对自己的观点有偏见的人,你就难以去应付他人了,甚至别人所作出的某种反反驳而会让你感到难堪尴尬。

    现代的人们已经从过去的人们那种古板固执的模式中,开始进化了出来——现在青年人活跃的思维,对周围环境所产生强烈的好奇心,以及以此所具备的冒险精神,将主导着人们比较容易接受新鲜事物而成为一种冉冉向上的主流思想。

    现在人类的思维意识为什么会容易随周围的环境而改变呢?

    发达的经济随先进的科学技术,物质的创造能让每一个人都能享受到拥有仅有;现代的人们唯一可能缺少的就是精神上是否享受了一些什么!