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第九十七章 上 大神闺蜜
餐馆人流穿梭，不一会儿小二嘹亮清脆的嗓音就喊到林帅的号码，两人赶紧走过去坐下。伏燨翻看着菜单，里面肉食虽然不少，对自己来说却不够劲儿。伏燨不由得想到，以后和这家伙势必要天天一起，吃饭倒是一个问题，口味差距有点大啊！就像今天，自己怎么也要两头牛三只鹿再来一条鲨鱼，搭配起来刚刚好，毕竟好久没吃海鲜了。
“想吃什么？今天我请客啊！”林帅满面春风，乐得合不拢嘴。她招手要了壶绿茶，给男友和自己倒上，尽享观美色、品香茗之乐。戴瑞克能大老远赶来陪自己见朋友，好给面子的，不能让他破费。
伏燨佯装严肃：“你这不是陷我于不义吗！你朋友大老远出差来登城，看你男朋友舍不得花钱，会怎么想？能替我说好话吗！？”
“她才没那么俗！和我差不多，性格相当豪爽的！对了，她叫孟婆！我平时叫她‘婆婆’！”
“孟婆？”伏燨某根神经紧了一下，直直看向林帅。
“嘻嘻，别误会，虽然朋友们都叫她婆婆，其实人家年纪比我小多了，最关键的，她也是个美女哦！”
伏燨稍一凝神，随即了然，怪不得这几天沙尘狂舞，雾霾蔽日，难道是“大神”驾到？
林帅喋喋不休向伏燨介绍起好友的辉煌经历——
几年前，孟婆以一本小说《蛇王的娇妻》闯入网络文学界，又成为网站编辑挖捧对象，成为当年火爆得不要不要的言情小说，连续三年蝉联榜单冠军，之后短短几年时间写下14本小说逾千万字，每本点击均超千万。
“在网络文学界闯出一片天地之后，她又放弃网络小说，重新开始打磨实体精品小说，她说，‘无论是网络小说还是出版小说，只有精品小说才经得起时间的推敲，而只有深入了解，才能写出接地气的文学作品！’够任性吧！嘿嘿，我就喜欢任性的——”林帅说得口水飞溅，赶紧给自己倒了杯茶灌下去。
伏燨不失时机地插嘴道：“自从我们交往以后，好多人说我喜欢男人！听你这么说，我就放心了——群众眼睛是雪亮的，看出我喜欢男人，而你喜欢女人！我俩很配！”
林帅差点被水噎死。
“后来那？”伏燨等了好半天，才笑着问道。
“她深入帝都联络好几个心理医生，为下一本以心理医生为主角的小说做准备。她认为，工作和生活的淬炼，是为了丰富小说而体验人生收集素材。 ”这几句话林帅说得很刻板，像是在背书，刚才眉飞色舞的样子完全被打压了。
伏燨暗暗感叹，登城已陷如此危急境地，自己居然有心情“谈情说爱”。不知登城这次若有闪失，自己能不能从盘龙柱活着下来。想到此处，伏燨豪气陡升，那又怎样，首先自己死不了，不就是挨顿揍嘛；况且，和林帅算不算谈恋爱还很难说。龙族老八看上了这样一个不男不女且搞不清状况的花痴大龄女，说出去别人也不信嘛！
伏燨笑了，兵来将挡水来土掩，总有应对的法子。而自己最清楚的就是，和假小子呆在一起特别开心，这不就行了！
伏燨换了个话题：“你选的地方这么热闹，你朋友习惯吗？”林帅开心道：“没关系，婆婆是个爽快人，就我了解，她相当
喜欢热闹的！”
就我了解，你这位朋友可是相当不喜欢热闹的，伏燨心中十分确定。
因为，此孟婆便是彼孟婆——即中国人都知道的那个孟婆。只不过伏燨实在想不到，孟婆连名字都懒得改，放飞自我到如此程度。
孟婆二字一出，便勾出人间无尽伤感，恩怨情仇回荡在心间耳畔，抒发不完的伤感无奈。凡人对于孟婆，大多满怀敬畏之心，从她的传说可见一斑。
人间关于孟婆的传说大致分三种——
第一种说法，混沌初开，孟婆就在，本为天庭散官，类似现在的公务员。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
第二种说法，所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。
第三种说法，说孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经——然而佛经在东汉才被翻译成汉文——不知当初这位奇女子在哪里学的梵文。传说她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
这三种说法唯一的共同点，便是这位“孟婆”岁数确实很大了，大得六界众生都得尊称她一句：“婆婆”。
事实上三种说法都有道理，有道是：“没有不透风的墙”——这句俗语六界通用。孟婆的真实经历是从不同渠道传到凡间的！其中有历劫的神仙，下凡时记得支离片段，为人又比较八卦；有阴间“越狱”的鬼怪，心怀不轨执念在人间散布消息；还有些天生体弱之人，磁场介于凡间和冥界之间，通过梦境知道一些片段。其实，把所有传说总结起来，不难看出孟婆本尊生活轨迹线——
首先，孟婆资历毋庸置疑，她生来便是仙体，妥妥的神界正统出身。那时，她不叫孟婆，而叫做“闻”，是天庭在册官员，专司记录凡间历史——官职称为“尹”。《说文解字》：“史，记事者也，从又持中。”即史的初义是指古代记事之官吏，即史官。金文有“作册内史”、“作册尹”的记录。据王国维在《观堂集林》中考证，“作册”和“内史”是同样的官职，其长官称“尹”，都是掌管文书、记录时事的史官。这一说法，是从天庭传下来的。天庭女官向来凤毛麟角，众仙便把她的的职位和名字连在一起，尊称她作——尹闻。
如今，孟婆凡间身份证上的名字叫做“杨婷婷”，联想到她的出身，可想而知这个凡间的名气起得多么不走心。
当孟婆还是仙子的时候，便话题性十足。彼时，天庭女性以王母为尊，众仙子若有幸履职于天庭，首先会被分配到王母身边随侍，再由王母指挥派遣。众所周知，王母比较喜欢举办大型宴会，手下必须有一群得力仙子张罗具体事宜，时间长了，培养出不少宴会策划高手。凡间在这方便远远落后于天庭，尤其是华夏大地上，直到21世纪初期，才出现了新兴职业——party策划人。
彼时，闻仙子初登天庭，也被分配到王母手下，短时间内便以一只妙笔加上爽朗利落的行事风格脱颖而出，令众仙子黯然失色。王母得一干将，本该躲在寝殿偷着乐。出于所有人预料，王母却将闻仙子推荐给玉帝，一开始令众仙各种看不懂。
看得懂才怪，王母娘娘岂是寻常仙者所能揣度的！
西王母，尊称王母娘娘，是天宫所有女仙及天地间一切代表“阴”的首领。民间传说她是护佑婚姻和生儿育女之事的女神。
在上古时代的汉族神话传说中，王母据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。《山海经》版本中的西王母的形象是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。
王母娘娘归为上古地位最高的女神，样貌也是六界极美的楷模，非人间语言所能形容，只不过总是“王母、王母”的把人叫得老气横秋。王母娘娘看到《山海经》里面的描述，报之一笑，玉帝却相当往心里去：“我去，他们见过美女吗？见过没见过没？把你写成母夜叉似的！我——”王母娘娘劝慰道：“你贵为玉帝，还不能让凡人羡慕嫉妒恨一下！？莫非真的让我在凡间显灵，把你的面子找回来！”
夫人如此大度，玉帝也只好苦笑作罢了。
从此等小事，便可看出王母心胸和气度。王母最厉害的方面还有很多，其中一个便是——识人。