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第二六六章要造船
人是黄进元送过来的，据说发现这个人的时候，他正在马尾海边的一个礁石上睡觉，礁石下面的石缝里，还卡着一条残破不堪的独木舟，只是这独木舟的样子很是怪异，两侧都伸出了两根长长的弯杆，弯杆上绑着一根不知名的树段，树段上还绑着一个个褐sè的圆球状的东西。书mi群2
那独木舟如今就静静的躺在王况的院子里，王况去看过，一眼就认了出来，这是南太平洋诸岛上常用的独木舟，褐sè的是椰子，不过是没有椰汁的椰壳，只有一个小孔，被布条给堵上了，水不容易渗进去，只需要隔几天解下来倒干渗进去的水重新堵上就行，这明显就是做为浮子使用的。
这个独木舟，其实就是后世双体船和三体船的最原始雏形，这样的结构，比木阀还耐倾翻，如果水手的cào浆水平高的话，除非来一场台风，否则很难倾翻了，即便是倾翻了，或者说散架了，还有椰壳做最后的保障。
对于南太平洋诸岛的居民来说，食物难不倒他们，只要能有个助力的东西，让他们在海上漂个十天半个月都没问题，可以说，他们，就是靠海为食，以海为家，只要手还在，在海上，是饿不倒他们，也渴不死他们的。
饿了，就捞鱼捞虾，渴了，鱼虾里的含的水份就足够了，真不够，他们还可以装死，y天上的海鸟下来，抓了喝鸟血，吃生rou，他们的肠胃，已经适应了这种饮食方式，要是平常人，别说天天吃生的，只吃一天，怕也是要上吐下泻。
来人叫图虎，其实他还有一长串的名字，按王况的理解，应该是以祖籍父姓母姓出生地名的排列方式，这是许多的族群喜欢采用的取名方式。
其实这图虎说的话，王况自己也能听懂个二三成，这就好比会普通话的，到了云贵川，也大概能听懂个二三成的模样不含少数民族语，从语音上来说，王况绝对相信，图虎所在的部族，当是从中原出去的，不过是长期的语言演变，成了现在的这个样子。
图虎这个名并不准确，这是音译，也可以说是图胡，也可以说是突虎等等，但王况就是喜欢叫图虎，他觉得这样叫起来顺耳顺嘴。而且，他也让李大胆向图虎解释了虎就是山中之王，这让图虎很是欣喜。
图虎是来找李大胆的，是的，李大胆当初就是在他所在的那个岛上呆了大半年，取回了辣椒，也学会了那个岛的语言。
图虎之所以能被黄进元送到建安来，是因为他牢牢的记住了一个词富来。
当初，李大胆在岛上呆了大半年，和岛上居民相处也是融洽的，所以在临离去之前，就留下了话，说是要是有需要帮忙的，可着人去建安富来客栈找他。
富来二字，若是在李大胆刚回来的时候，恐怕在闽县是没人知道的，但是现在，当图虎吐出这个词的时候，就有人第一个想到了建安，尤其是黄进元，因此将人给送了过来。
这么说，你们想回来王况想了一会，说到。一边的李大胆连忙将王况的话翻译了过去，能听懂二三成并不代表能完全理解对方的意思，所以，王况就让李大胆在旁边做起翻译，而且有李大胆在，图虎也会安心许多，毕竟，他是来找李大胆的。
图虎又叽哩咕噜的说了一大堆话，连比带划的，神情很是焦急。
小东家，图虎说，他们那年年chun夏有大风灾，每年因此要折损不少人，今年，据族中长者说，恐怕将会有更大的风暴，因此，他们便动了回中原的念头。
回来呵呵，欢迎啊，什么时候想回来都可以，可以给你们田地，可以帮你们盖好房子，若要是不熟悉农耕的话，也可以继续在海边打鱼，海边虽然每年也可能有风颱，但房子肯定牢固，不会被风吹了。南语岛族的房子，多是就地取材，用的椰树所盖，房顶也是干的椰树叶铺成，别说台风，就是普通一场大风都经受不住，这个王况是知道的，后世都是如此，现在就更是如此。
听完李大胆翻译过去的话，图虎惊喜万分，本来他只是求着能有个安身之地就好了，可没想到王况竟然答应给地给田，甚至还要帮着盖房子，等于是说，他们若是能回到大陆，基本没了后顾之忧。
闽县的房子，他是见识过了的，全石结构，除了屋顶，多大的风也不怕，屋顶掀了怕什么，再铺就是，如此坚固的住所，还怕大风么
又和图虎聊了一会，王况让李大胆带他回客栈去休息，自己负手在屋内踱起了步子。
要造船，要造大海船。
图虎的来意，王况能理解，就是为他族人寻个安身立命的所在，而且从jiāo谈中也得知，他们一族，当是前秦时期，也就是chun秋战国时期，不堪战火纷纷而跑到海外去寻出路的，李大胆的到来，在岛上大半年，无时不刻的给他们灌输中原有多富裕，加上他从闽县上一路行来，也确实是如此，许多东西，都是他们见都没见过的，听也没听说过的。
而到了建安后，就更让他大开眼界，建安的繁荣，远不是闽县可比，人人穿的光鲜，面带笑容，瞧瞧那吃的，再看看孩子们手上拿着的，兜里揣着的，都是零嘴。孩子们嬉笑打闹，一副无忧无虑的样子，哪里象他那岛上的孩子，五六岁就要随大人出海讨生活。
再说这些天他吃的，都是从来也没有吃过的东西，五huā八mén，品种繁多，每天吃的都是不重样的，所以更加坚定他的使命，一定要回来。
王况之所以能够相信图虎一族想回来就是一千多年后，他们还念念不忘故土，就别提这个时候了，所以，他们部族要回来，王况是坚信不移的。他们的目的很简单也很淳朴，就是想过上个安稳的日子。
民众的愿望其实很简单，无非就是吃饱穿暖，居有定所，安全有保障，幼有所养，老有所依而已。这个愿望并不难实现，至少在目前的大唐，即便是王况不穿来，再过个几十年也能做到，一直到北宋的时候，人们甚至已经比后世的和谐朝要富裕许多。
曾经有人做过计算，就取宋朝的总税率和人口和后世比对，按购买力算，宋时的人均年收入已经达到了两千多美刀，比和谐朝还要高过许多，而和谐朝的皇帝们，还在自吹自擂说什么这是他们的功劳，殊不知，社会的发展，生活的富裕是历史的必然，是他们本身的责任，并不是功劳。功劳，是民众的，不是他们的。
这就好比，一个大家庭，只要家庭成员每日都努力工作干活，这个家庭的收入也会逐渐升高，一年增加一点，不是家长的功劳，而是家庭成员的功劳，只有说有个大的跨越式的发展，才能算是功劳。
比如说王况，带给了王家一个飞跃，带给了孙家一个飞跃，这就是功劳，而孙铭前以前，给孙家带来的只是一点一点的增长，这个增长是可预见的，所以不会有人说孙铭前于孙家有大功劳。
大郎，大郎王况思考了一会，冲屋外喊到。大郎，就特指的是黄大，若是叫王凌，王况就是叫大哥。
小东家，某在。黄大并没出mén，一般情况下，只要王况没吩咐他做什么事情，只要王冼去学堂后，他都喜欢呆在家里，陪陪娇妻，逗逗丑丑和豆豆。豆豆，就是王凌的儿子，小名叫豆豆，大名叫王晟。只有王冼要出城去玩了，黄大才会陪着，在城里，不用担心王冼的安全，没人会欺负他，整个建安人都护着呢。
找个机灵点的，去长安找蒲熙亮，让他帮着寻寻，有没造船好手，另外通知下魏小五，也让他留意下，有会造船的好手，就想办法请到建安来，记住，是请，不能用强的。还有，通知一下高三，让他在当地找造海船好手。魏小五行伍出身，王况担心这家伙万一请不动人，用粗的。
喏黄大转身出去安排了。
夫君要造船小芣苢正端了一碗银耳羹进来给王况，一听王况的话，放下碗好奇的问，这建安，又不是临着大江，也不靠海，就是建溪上，也不过三两只小竹筏而已，建溪上行不得大船，就是竹筏，也是只有一些深的河段才可以行船，运货要走水道，还必须到了延平才行。
小芣苢也是随着林颖芝读了不少书的，王况做的许多事情，她也和林颖芝一样，理解得比一般人快许多，但是要造船，就不是她能理解的了。
呵呵，是呀，要造船，造大海船，只是不知道能不能成。王况接过银耳羹，吃了一口，放了下来，一把搂过小芣苢，噙了她的小嘴，将口中的银耳渡了过去。
芣苢被王况这么一搂，整个身子顿时软了下来，双手也环了王况的腰，接着那一嘴的银耳，嚼了两下，又给王况渡了一半回去，两人的嘴这才分开。这已经是王况夫妻三人经常玩的暧昧了，经常都是你这么喂我，我这么喂你的。
二人嬉闹一会，虽然小芣苢被王况撩得粉脸微红，眼光mi离，却也知道现在王况正是要做事的时间，只呆了一会就不舍的走了，但临走的时候，又隔了衣服，把玩了一下小王况，差点让王况没忍住就要抱起小芣苢回房将她正法。
王况想了想，让人去请李业嗣过府一叙。镇军府人多耳杂，不是适合谈论这个的地方，王况要谋的是个大局，在没把握之前，还是要小心点。
广袤的南太平洋啊
只要控制了南太平洋，就等于控制了澳洲大陆和美洲大陆。而要是将南太平洋诸岛都纳进来，等于就是一个个的军事基地，牢牢的扼守着几个大陆，谁也别想轻易进出。
之所以不直接谋大陆，王况是有顾忌的，现在的大唐人口本来就缺乏，哪里还能经受得起分流而那些小岛，所需要的人并不多，还有本地的那些从中原过去的，念着故土的住民，因此，只需要派兵就行。
王况没想着一口吞下诸岛，一个一个来，不急，有的是时间，西方人还要一千年才会到大航海时代，一千多年，只要自己起个头，绝对够时间了。
现在的关键是如何让李老2对海外感兴趣，要知道，就是大陆的沿海诸岛，现在都还是荒无人烟的，只是名义上属于大唐，并没居民，也没有驻兵。
这里面最重要的一个原因就是没有大海船，海船和江船不同，大江上并没那么大的làng，风比起大洋上的风来也是máomáo雨，所以江船的结实度是远不能入海的，而且从构造上来说也不适合，江船的船底比较平，为的是避开江底的暗礁，但这样一来，也造成了江船重心过高，一到海上，就经不得大风，容易倾翻。
而到海上，一去就是几个月甚至一年，不结实的江船行驶在海上，不用一个月，估计就会被大làng拍得支离破碎。
现在已经有海船了，但都是小船，只能容纳十几个人和这十几人的给养，主要还是沿海地区的捕鱼所用，少数的则是出海贸易，但这是少数，他们去的地方，大多最远也不过是到东南亚，按王况估计，算是李大胆跑得比较远了，但最远也不过是所罗mén群岛。
王况后世没事干就喜欢看地图，就是看yy网文，只要涉及到地名，他都会放一本地图在身边，边看书边查地图，碰到古名，还要去查一查的。尤其是当得知南语岛族的来由后，就更加关注南太平洋诸岛的位置。
图虎来自一个叫霍米艾米的小岛，这个岛不在王况所知道的南太平洋诸岛名里，但王况知道，后世的那些地名，多是欧洲人取的，并不是现在的地名，只是从李大胆的口述上来推，大概在所罗mén群岛一带，但不能肯定。
王况要图南太平盛世诸岛，其实还是瞄向了美洲，他对宝石不感兴趣，对金银矿也不感兴趣，他感兴趣的是可可豆和香料。只是，不知道什么时候，才能吃到巧克力啊，或许，自己是很难了。
巧克力是好东西，为这个，欧洲曾经陷入了一百多年的大战luàn中，任何人，只要上网一搜巧克力战争，就能搜到一大堆的信息。而起因，只是一个巧克力而已。
还要一步一步来，如果顺利，能顺利造出大海船，也要到后年才能出海，而这里，还需要得到李老2的支持，同时，由于通讯的不方便，及南语诸岛民众里，也不可能是谁都会欢迎李唐的到来的，因此，南太平洋诸岛的占领过程是个漫长的过程，要是使用武力，倒也不慢，但这不是王况所希望看到的，他希望看到的是当地居民的欢迎，只有得到当地居民的支持，才能扎下根来。
同时，若是取得南语岛族的拥戴，这些人可个个都是航海能手，王况记得自己曾经看过一篇资料，考古表明，这个时候的南语岛族，仅凭借着独木舟，就已经和美洲大陆有了往来，不然，王况也得不到辣椒了，而他们，没有罗盘，只是靠的故老相传的经验和辨认星辰的本事，就能在茫茫大洋中不会mi失方向，有这样的人的支持，地球，何处去不得
南语岛族，据他们自己说，就是在chun秋战国时期，乘了小舟，从现在的闽县出海，逃离中原的战火，经过千百年的慢慢迁徙，这才能遍布整个南太平洋，这中间的艰辛，不用想都能知道，或许，出海百人，能活下来的可能只有那么少数的几个而已。
chun秋战国，听了多让人热血沸腾啊，还有三国，都是让人热血喷张，而这背后的血腥，又有几人能去感受到，若不是太过残忍太过血腥，谁愿意背井离乡，远涉重洋那些英雄的名号，有几个不是用百姓的如山枯骨扛起来的
不能再带给他们战luàn了，既然要去，只能是带给他们和平安定的生活。他们是游子，他们同是炎黄血脉。
图虎的族人要回归，正好可以将他们安排在长溪或者是闽县居住，以后要出海了，就可以让他们当向导。
如今王况是奉议郎，他的影响力已经扩了许多，福州刺史也派了人来示好，说是若奉议郎有什么事情想在福州做的，他们一定跟建州一样给予积极配合，连带着黄进元，现在在福州的话语权也高了起来。
所以，要在福州安排霍米艾米岛人定居，不是难事，更何况，这也是给福州带了了人口，第一代人或许不会农耕，但第二代，第三代呢还有徭役这些，也能多了chou派的源头。
但外族回归，不是小事，还需要朝廷的正式发文同意，所以，王况需要找李业嗣商量。