第八十七章 你是怎么知道的

振鹭于野 / 著投票加入书签

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    “知错了。”张惟昭俯首答道。

    居然这么容易就认错?这倒让陈见浚有点始料不及。他继续问:“错在哪里?”

    “对于皇帝陛下的健康状况,望闻问切,我只做到了望一样,其实我应该多加辩证,再做论断。不然我先给您把把脉?”张惟昭抬起头,表情很认真。

    陈见浚简直要气笑了。

    “朕这是在审问你!不是要让你来给朕看病!”就和刘太后不喜欢自称哀家一样,陈见浚平时在后宫并不喜欢朕这样的代称,但是一旦要强调自己的权威时,就会自称朕。

    “不知我犯了何罪?陛下您要接二连三审问我?”

    “你涉嫌巫蛊。”

    “我并不会巫术,这个陛下您不是已经知道了吗?若您不确认这一点,还会容我这么一个危险的人物站在这里和您讲话吗?”

    陈见浚一时竟无言以答。他并不是不擅长言辞的人,只是多少年没有人这样胆大妄为地跟他说过话了。谁没事干要噎这位敏感的皇帝陛下玩呢?所以听到这样的话他突然有点反应不过来。

    顿了一顿,他才表情严厉地说道:“你上次胡言诽谤陈氏先祖,还没有治你的罪!”

    “小道并非诽谤,而是据实相告。”

    “你如何知道成祖这一脉,有相似的病症?历代帝王的脉案根本不是你这野道医能见到的。”

    “是我据实推断而来。”

    “你且说来,你是凭什么推断出来的?若信口雌黄,数罪并罚!”

    “那可否先请陛下回答我几个问题。当年,先帝重登大宝之后,将您从太子府又接回紫禁城。当时您才九岁,那段时间,您是否很不喜欢讲话、不喜欢和人打交道,不喜欢嬉笑,时常会独自发呆?是否时常感到四肢僵硬,手脚冰冷?”张惟昭没有回答陈见浚,反而抛出一连串问题。

    陈见浚又生起气来,厉声说:“是又如何,不是又如何?”童年的那些遭遇,他根本不想再触及。这个道医,如此不知分寸,又一脚踏入他的禁区。

    “如果是的话,您那时候就已经生病了。”

    “笑话!你完全是在故弄玄虚、耸人听闻。我那会儿有没有病,我会不知道?”陈见浚那段时间虽然体气虚弱,经常用各种方式进补,却自觉并非染了什么病症。

    “身体虽然没有病,心却生病了。或者说中毒了。”张惟昭低头稳声答道。

    “心如何会中毒?”陈见浚皱眉道。

    “因为那时,您的叔皇,不是在用一颗温暖慈爱的心在饲育还是一个小小孩的你,而是算计你、嫉妒你,甚至想要杀了你。如果爱是滋养的话,这些愤恨、埋怨和杀意就是毒。”

    听到这些话,陈见浚有一刻甚至根本无法呼吸,他的身体也僵住了一动不能动。多年以来,对于他的叔皇帝陈怀钰对他所做的一切,不管是他的父皇陈怀慎、他的母亲刘氏,以及他的祖母孙氏,都在有意无意地回避。

    他们会安慰他,这一切都过去了,从此不会再有人亏待他。会含糊地说陈怀钰此人心思阴狠,居心不良,让他小小年纪受苦了。他们希望通过这种抚慰,让他忘记从四岁到九岁所经历的那些惊恐、自卑和绝望,忘记那些责骂、嘲讽、苛求,以及精神上的凌虐。

    他们根本不想听他讲,当年自己一个人被抛出紫禁城,与父母和祖母隔绝,他是多么孤单惧怕。也不想听他讲,叔皇虐杀他身边的宦官和宫女的时候,他是怎么恐惧到了极点。

    他们对他优容慈爱,不吝惜满足他的各种要求。可是,每当他想要开始讲一点点他当年的遭遇,他们就顾左右而言他,或者直接告诉他,不要再说了,这没有意义。仿佛那些年他是怎么活的,他们根本不想知道,也不想看见。

    他们觉得只要他父皇重新坐上了那把龙椅,一切都好了。父皇还是父皇,母亲还是贵妃,孙太后还是太后,他仍然是太子,帝国的继承人。至于以前的阴霾,忘掉就是,何必沉溺其中?

    可他觉得他根本没好。叔皇虽然已经死了,可是却仍然活在他的梦中,在梦中斥责他懦弱无能,不堪大任;指摘他身姿不正,握笔的姿势不对,挑食,羸弱,总之一无是处;会在梦里责打他,持着滴血的刑具面目狰狞地走近他。

    他还经常会梦到被不知名的怪物追杀,有时候这个怪物面目狰狞,有时候是看不见面孔的一团黑影。他在梦里拼命奔跑,追逐他的东西却如影随形,他时常会在被怪物抓住的那一瞬间醒来,之后就是长时间因恐惧带来的眩晕、心悸,会怕得不敢再入睡,睡眠不足的结果就是头痛。

    当时只有金铃儿,愿意和他一起谈起旧事,听他一遍一遍讲述在梦里遇到的场景。而他对这个宫女的依赖,却又成了他任性、软弱的证明。

    张惟昭问他那时候是否不喜欢讲话,是否时常会独自发呆,是否手足冰冷,都刚好切中了他的问题。

    他那会儿整个人都是麻木的。他经常感到精神倦怠,走起路来有气无力、肢体僵硬。他常常想要挖个洞把自己缩进去,然后把洞口紧紧关上,不和外界有任何接触,就那么睡过去,一直睡到自己愿意醒来的时候再说。

    幸而那会儿父皇重新登基之后,要忙于国事,忙着重新安置后宫。他的母亲刘贵妃,忙着保养自己因常年劳作受损的身体,忙着照顾更年幼的弟弟。祖母孙太后,干脆闭门不出,百事不问。而他们所有人,都对他怀有一份愧疚,所以就任由他三天两头地不去文华殿读书,而是躲在自己殿中沉溺于绘画。

    在画里,他惊慌不定的灵魂可以得到放松和栖息。这样过了两年,他才慢慢喘息过来,才有力量,勉力学习去做一个合乎父亲期望的继承人。

    现在张惟昭告诉他,他少年时的孤僻、僵硬和麻木,不是因为他天生阴郁、怪异,而是因为他生病了,中毒了,这让他有种百感交集的感觉。但是,童年和少年时期他一直承受着懦弱、性情不定,不是一个合格的继承人的评判。就是在现在,他仍然怀疑,有些朝臣背地里议论他多疑多思,不是一个合格的君主,只不会当着他的面说而已。他似乎一生都在与这种严厉的批评抗衡,现在,却有人告诉他,这种批评根本不是真的,他难以相信。

    “只有懦弱的心才会生病,如果足够强大,如何会生病中毒?”陈见浚反问。

    “不!所有的人都会生病,无论是身体还是心灵。这是生命进程中必然存在的一部分。”

    “哪怕是圣人也是如此?”

    “哪怕是圣人也是如此!”

    “你这样说,难道不怕给自己增加一条诽谤圣人的罪名?”

    “圣人之所以能成为圣人,就是因为他们不会无视自己的脆弱、痛苦和绝望。对,哪怕是圣人也会感到脆弱无助、痛苦绝望。但和常人不同的是,他们不逃避,正视它们,并从中觉悟。要不然的话,就不会有老子和《道德经》,不会有释迦牟尼的证悟。”

    这一套,和儒家从小的教诲:“吾善养吾浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,“三军可以夺其帅,匹夫不可夺志也”,非常不同。

    儒家的这套教诲,是让人成为一个超拔于人性的道德楷模。而老子和释迦牟尼,是让人接纳自己,洞见人性,然后解脱。

    讨论到这里,陈见浚觉得自己僵住的肢体开始松动了,呼吸也开始顺畅了起来。

    他暗自长舒了一口气道:“好吧,你对朕少年时期症状的描述是对的。”陈见浚在这里用了朕自称,好像这个字是一面盾牌,可以抵御自己承认这些症状时可能遭遇的指责。

    “但是,这是朕幼年特殊的际遇造成的。你说朕之前的历代先帝,都有类似的症状,又有什么依据?”

    “因为从成祖之后,这一系的帝王,都从幼年时期被迫和自己的母亲分离,而且,都遭受过来自自己骨肉至亲的严重伤害。”说着这些话的时候,张惟昭抬起头,毫不遮掩地直视着陈见浚的眼睛。

    陈见浚也看着她。张惟昭的眼睛似乎有一种奇异地吸附力,陈见浚有种投身入水,瞬间被打湿浸润的感觉。可是这水并不冰冷,而且有种强大的承载力,不会让他淹没窒息。

    在听着张惟昭说这些话的那一瞬间,陈见浚本能地感觉到了危险。这个女孩子,不知是用何种方法洞悉了陈氏的许多秘密,是不是应该当机立断除掉她才对?

    可是,在和张惟昭眼神交接的时候,这个念头却不知怎么瞬间退潮了。他想知道她是如何获悉这一切的。她的头,暂时先放在她肩膀上,他什么时候想拿来都可以。

    “你好像知道不少宫闱秘辛。”他冷冷地说。

    陈见浚自己,从幼年就被迫和母亲分离,这是世人皆知的事情。但他的父皇陈怀慎,从小就没有和生母在一起生活过,这却是宫廷里秘而不宣的隐事。