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这是一间灰暗狭小的阁楼，弱弱的光线从窗户间射了进来，映射了一屋子的灰尘，房间很凌乱，像被人故意砸过，桌椅打翻在地，衣物也掉了一地，仔细看的话，阴暗的角落来还躺着两个人——一个俊美的男人和一个干枯瘦弱的女人。
杨戬从朦胧中醒来，这是在哪里，长期的生死磨练，让他在第一时间进入警戒状态，环顾四周，发现自己的身边竟躺了一个女人，干枯的身材，苍白的皮肤，还有微凸的小腹，这可以说是丑陋的女人了，但这女人的身上杨戬竟感到了一种莫名的熟悉感，但自己并不认识这女人，怎么会和她一起躺在这地方？
对了，寸心呢？
难道…….
慢慢的转过头，再细细打量躺在自己身边的女人，枯黄的头发，干裂的唇，面黄肌瘦，营养不良的样子，外貌根本无法与寸心相提并论，但他确实在她身上感受到了寸心的气息，而且，是生命的气息。
杨戬颤抖的去探查女人的鼻息，这样的紧张连他都没感觉到。
还有气息，只是昏迷了，莫名的松了口气。但随之而来的是脑海一阵剧痛，无数纷乱的信息涌入他的脑海。
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杨戬仔细望着前面的玻璃窗，里面倒映出一个完全陌生的人影，穿着奇怪的衣服，微卷的黑发，五官深邃俊美，双目犀利，仔细观察竟有几分二郎真君的神韵。
整理了一下刚刚的记忆，又望了一下床上的女人(刚刚杨戬把她扶上床的)，无奈的叹了口气，慢慢的走到床边，这女人是自己这具身体的妻子，而且还怀孕了，而他现在也不叫杨戬了，应该叫汤姆.里德尔（不得不说这里的名字真怪，名在前姓在后）而他们现在的情况有点像“借尸还魂”。 如果不出意外的话，现在的那个女人应该就是寸心。
还有，这已经不是他们原来的世界了。
走到床前，深深凝视着床上可以说长相丑陋现在是却他妻子的女人，原身的记忆里，这个女人是个“女巫”——可能是妖怪之类的吧，反正是正常人听了害怕的存在，不知道用了什么方法迷惑了他的心智，使他爱上了她，竟然带着这个女巫私奔了，后来还有了孩子，就在昨天，可能那女巫觉得有了孩子就能绑住他了，就解除了对他的巫术（汤姆.里德尔认为的），然后男人清醒了，无法接受这一切，想逃走，在女巫的哀求阻拦中发生了意外，俩人身死。而他和寸心就附在了这对夫妻身上。
对于这一切，杨戬也不知道应该庆幸还是无奈。
或许，他应该感谢天道，让他再次见到她，抚摸着她苍白瘦弱的脸庞，深邃的双眸静静的注视，誓凝望出她的灵魂，那是他的女人，会为他付出一切的女人。回眸千年，他何其有幸，能拥有她。
寸心，这世杨戬宁负天下不负卿！你可否再信我一次？
————————————我寸心变梅洛普.冈特分割线————————————
当寸心醒来的时候，也接受了梅洛普.冈特的全部记忆，面无表情的仰天躺在床上，有些无所适从，不敢面对现实，怎么会这样，她竟然又穿越了！还穿越到了HP的世界，成了伏地魔的老妈，用不用这么悲催啊，默默的向老天竖起了中指。
轻抚着微突的小腹，那里有一个小生命与她血脉相连，竟然有了不知名的感动，记得上一世，她多想拥有一个只属于她和他的孩子，这样是否他的目光会为她驻足，其实她一直是一个平凡的女孩，想要拥有一个属于自己的家，珍惜自己的丈夫，婚前有一场甜蜜的恋爱，婚后有一个可爱的孩子。
记得第一次穿越是在电视机前看《宝莲灯》，那时还是一个无忧无虑的宅女，被焦恩俊所演的二哥所迷惑，他的重情重义，他的侠骨柔情，他的绝代风华……
幻想着自己有一天能成为二哥的老婆，如果是这样她一定不会像里面的寸心那样善妒的，会全心全意的照顾他，给他一个家，做一个上得了厅堂下得了厨房，斗得过小三杀得了妖魔的全职太太。然后她就真的穿越了，在梦里YY二哥哥的时候穿的。还穿成了二哥哥的官配——敖寸心。
她穿过去的时候刚刚与二哥哥相识，之后就顺理成章的陪伴在他左右，与他并肩作战，对抗天庭，斩杀妖魔，为他做饭，为他补衣，为他抗婚，放弃了一切，最终她得到了那句“在杨戬心中，你是杨戬唯一的妻”承诺，她嫁给了他陪伴了他两千多年，看尽千帆，体会了生活的诸多无奈。
他要背负的东西实在太多，随着年龄的成长，得到更多的是风霜阅历，他有他的血海深仇，有他的天下苍生，有他的生死兄弟，有责任，有道义，有执念。
她唯一能做的就是使自己变得强大，站在他的身后，不知什么时候开始，她也变了，对他的感情，起初对他更多的是对偶像的崇拜，在她心里他是高高在上的天神，对他的信仰让她愿意为他付出一切。因为，她是因为他而来到这个世界的。
可是渐渐的，她看到了他的脆弱，他的心伤，才发觉他并不是她所想的那样完美，他只是被迫成长的少年，小小年纪就背负血海深仇，开始为他心疼，也为他开始成长，不在没心没肺，不在当自己是局外人。
在感情的世界他们都如同稚儿，会无意识的互相伤害，无理的要求对方要变成自己心目中的完美。
她也不知道是什么时候爱上他的，一切都是那么的顺其自然，会因为他对别人好而妒忌，会因为不关心自己而伤心，只是努力的克制自己，不断的告诫自己不要变成“原来”的敖寸心。唯一没变的是为他付出一切的心，以前是崇拜，现在是爱慕。
西海诀别，那是她为他最后的妥协，一直是这样，既然她的存在已成为了他的绊脚石，那她不介意替他做决定——亲手斩断情丝。
“把你的爱，你的遗憾都留给大家吧。”拥抱之后的诀别。
和离之后，她被发回西海，他做了司法天神，他依然仰望他的月光，她独坐西海海岸。有人曾问她是否后悔过，千年情伤，她为他付出一切，而他却始终仰望那触及不到的月光，她只是笑笑，没有回答，她陪伴了他一千多年，她已融入了他生活的点点滴滴，他或许对她没有爱情，但却占据了他几乎所有的亲情，对此足矣。
她的故事已落幕，而他的故事还在继续。
当一切尘埃落定，又一个千年，如果前一千年是陪伴，那这一千年是守望，诀别之后的守望，他的孤军奋战，他的众判亲离，他可否知道，西海海底始终有人守望着他。
没有谁少了谁就活不下去，很洒脱的一句话，但对于她却是千难万难，他已成了她生活的全部，当她听到他为新天条出世耗尽心力，差点魂飞魄散，她违抗了圣意，冲出了西海，用千年的灵力为他续命，在灵魂消散的刹那，望见了他痛苦绝望的眼神，视乎充满了爱意与悲怆。
再见了，请记住我，永生永世，这是我爱你的回报，杨戬!
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慢慢的闭上眼睛，阻止溢满的泪水，敖寸心坚强点，他在那个世界活的很好，没什么好哭的，你应该庆幸，你还活着，而且还有了孩子，这是你盼望了两千多年的孩子不是吗，从此好好守护着他，不会再让他走上原来的道路的。至于那个所谓的孩子的父亲，被她自动忽略了，（汤姆.里德尔？不认识）
女人是脆弱的，母亲却是坚强的，她的前两世都没有体会过母爱，和杨戬一起两千多年也没有孩子，可以说现在这肚子里的孩子弥补了她为数不多的亲情。
沉醉在自己思想里的女人，突然听见了开门声，下意识的转头，两双纯黑色的眼眸刹那相聚，千年羁绊千年相守，了然于间。
作者有话要说：关于二郎神的身世考证
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？
首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。
尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）
其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。
传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。
母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。
二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。
为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"
其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。
杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。
杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。
除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。
曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。
杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！
离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。
作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带’？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。