第两百五十三章佛儒远扬

飞天缆车 / 著投票加入书签

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    登上了窟说岛,这座庞大的岛屿,简直就是另一个大陆。

    经过商船的粗略测量,岛屿南北长两千里,宽三百里,规模极其庞大,作为黑水都督府,完全是可以的。

    而且,窟说岛与大陆最窄处仅仅只有几公里,所以岛屿上的窟说部缺衣短食了,就去大陆劫掠,而大陆上的靺鞨人又不善于游泳,所以这种单方面的优势,让沿海的靺鞨人苦不堪言。

    只有规模较大的郡利部凭借着人数,丝毫不惧,反而与窟说岛交易粮食等。

    所以,陈兵一行人先去了郡利部,找到了一些向导,然后迫不及待地登上了窟说岛。

    窟说岛比大陆更加的荒芜,青草稀少,苔藓较多,就见到一群驯鹿、捕鱼为的牧民,他们身着只是简单的毛皮,戳了几个洞,套在身上。

    而他们身上带着骨头充当装饰,简陋不堪,甚至比大陆上的靺鞨人还要穷困,至少人家还有宝石黄金啥的。

    除了穿着以外,其他方面也是不如,比如,他们腰上竟然都是骨刀,住的地方,也不过是用几根木头搭建起来的棚子,为了躲避风雪,棚子下面还挖了洞,不至于大雪压顶,人被压死。

    或者说,窟说部的人最大的财产,只有驯鹿,以及一些羊,毕竟苔藓比草多。

    有了向导,充当商人,一行人就来到了部落中,用木头和石头围成的小寨子,约六尺来高,可以抵御一些野兽。

    特产也有一些,不过是海东青、貂鼠、水獭、海豹皮、黑兔、黑狐、貂皮、猎鹰、白兔、皂雕、咸鱼等,价值还是可以的,陈兵也不见外。

    交易完成后才知晓,他们是窟说部的分支,约有三百帐,平日的生活困苦,连野兽也少,只能以捕鱼为生。

    但有一好,就是没有争斗,窟说岛宽阔无比,地盘相差无几,犯不着争斗。

    除窟说部外,还有郡利、和莫曳等其他部族,大家相安无事。

    “窟说部才是整个岛上最大部族!”陈兵心中想着,随即手中的动作也是快速。

    深夜,他不顾白日里友好的气氛,直接动手,将整个部落给俘虏了。

    于是,按照规矩,他将所有人贬为俘虏,然后聚集在一起,就行宣讲大会:

    “我是受到唐人的皇帝,天可汗的旨意,前来这里重新建立黑水都督府,统率黑水靺鞨十六部,尔等若是向我效忠,即可免除奴隶身份,甚至还会划分牧场与尔等,摆脱饥劳的处境!”

    话刚说完,比较有见识的头领就很识趣,率先服从,不到片刻后,整个部落就成了黑水都督府的第一批领民,只是一夜的功夫。

    再从一些人中,挑出一些壮年组织军队,黑水都督府大军又突破了两千人。

    两千人的军队,而且大半又是披甲持刀的,在整个窟说岛而言,就是无敌的存在,不消一个月的功夫,黑水都督府的领民,就突破了六千户,几乎将北窟说岛所有的牧民收入囊中。

    不过,最大的困难就来了,粮食不够。

    窟说岛贫瘠且苦寒,越是北部,越是荒芜,无奈,陈兵将整个北窟说岛,划分成一块块的草地,以十户为保,设保长,亦军亦政,发放大量的羊、驯鹿,千亩的草场养之,足够繁衍生息了,绰绰有余,并且划分界碑,规定,不许越界,越者杀之。

    这样,就散去了两千户。

    剩余的四千户,除了口粮,还有大量的牲畜需要供养,只能依靠商队每个月送来粮食,济州岛还是能供养的。

    这四千户丁口,陈兵也不放过,北边苦寒,他往南迁徙,来到一处岛内河流处,也是与大陆相近海峡地带,准备建立了一座大城,要与金山城一般繁华。

    “这座城池,将宽五里,长五里,高一丈六尺,拥有两座城门,将会容纳五千户,这将黑水都督府的驻地,名曰:窟说城。”

    随着北上商船的支持,终于在迈入秋冬之前,建设完毕,而且,为了抵御严寒,皇帝陛下亲自设立,让这座城,成为整个北方第一个拥有火炕的城市。

    烧炕,成为漫长冬季的生存的法宝。

    北方的黑水都督府满是苦寒,而南方的占城都护府,则是炎热了。

    虽说几乎每天雨水不断,但闷热的天气,依旧让范隶苦不堪言,他早就抛弃了长袍,而选择了短衫。

    与交州都护府大半都是汉人不同,占城都护府极其复杂。

    占城都护府面积较小,但管理的地盘却很大,不只是周边的小王,还有一些林中的蛮夷,更大的威胁则是高棉帝国,时刻虎视眈眈。

    所以,团结一致,才是占城都护府的主流,光是依靠占城港万把人是不够的,位于统治下的其余占城人,也是助力。

    而把这群信仰婆罗门教的土人板正过来,却是首要问题。

    “阿弥陀佛,范都护辛劳了!”占城港三十里外的一处村落,一座规模宏大的寺庙耸立起来,耗费了一千人三个月的功夫,光是材料,就耗费了数千贯。

    “主持客气了,施行教化,还是依靠主持,这些是某应该做的!”

    范隶双手合十,笑着说道,这些僧人都是从岭南迁徙过来的,岭南限制佛寺规模,这些僧人只能来到海外之地,混口饭吃。

    这是整个占城都护府的第三十七座寺庙,机会每千人,就会有一座寺庙,将那些信仰婆罗门教的土人,转化为佛教徒。

    为了推行佛教,抑制婆罗门,除了兴建寺庙外,范隶还以信仰婆罗门加税的模式,强迫民众信仰佛教。

    而在占城港内,则以儒、道为主,佛教为辅,兴建了十所官学,普及儒家学问。

    城内通行汉字,流行说汉话,以穿袍衫说汉话为荣,岭南的袍衫也经过改良,袖口更窄了,更贴身了。

    占城港内,流行的基本上都是汉地的建筑,现在丝毫看见以前的婆罗门模样,所遵循的法律,也依从《大唐律》。

    “占城大治,佛恩浩荡,儒学昌盛,皆赖都护之力!”占城官吏都如此夸赞。

    范隶却不欣喜,他还年轻,想回到岭南去,大展身手,在这里,着实不舒服。

    看着岭南的方向,他望眼欲穿。