第七百零六章恶月

飞天缆车 / 著投票加入书签

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    既然修建别院时间不赶,那么少府寺就花费大量的精力,将麓山寺认真的修缮了一遍,许多倒塌的院墙,也休整完善,不用十余日的功夫,少府寺就说好了。

    如此这般,李嘉却再也忍不住,他没有等正式堂以及其他衙门的搬迁,就率着几千元从军,以及几百号宫女、宦官,浩浩荡荡地往岳麓山而去。

    长沙城在湘江的东岸,岳麓山则在湘江的西岸,所以,一行人需要乘船而向西而去。

    至于为啥不修桥,汹涌的湘江到了雨季可不是开玩笑的,况且,以这时的水平,几里长的跨江大桥,实在是技术含量大,所以自然是没有的。

    一行人乘船而上,井然有序,尤其是李薇儿、李宾、李铁牛几人,欢快的不行,能有新的玩处,自然欢快。

    湘江此时还未到雨季,水波较为平缓,李嘉立在船头,看着这不过几里宽的湘江,虽然有些日晒,到的确是一番美景。

    不远处,则是一串江心洲,为桔洲、织洲、誓洲、泉洲四岛,到了后世,则连为一块,成了橘洲。

    此时不过是一些小岛罢了,李嘉倒是没有兴致,就寥寥看了几眼,就不再关注,反而欣赏起江面的小舟、渔船,以及大规模的水鸟,江面上不时地能见到许多肥硕的大鱼。

    显然,人口滋生还未密集,让环境维持的还不错。

    远眺而望,江两岸芦苇倒是茂密,尽是湿地啊!

    “这是什么?”突然,远处漂泊来了不少的木头,望之又狭小,宛若木盆一般,其上又覆有稻草、芦苇,李嘉颇为好奇。

    这难道是长沙百姓的特殊风俗不成?

    等近了一看,别人还未反应,李嘉倒是一下子就看清楚了:其一个个漂流木盆之上,竟然是一个个婴儿,江流儿?

    穿越的金手指,终于派上用场了,李嘉虽然欣慰,但却疑惑:“将他们全部捞上来!”

    待兵卒们打捞时,江面上漂流的木盆,竟然达上百个之多,令人震惊。

    “为何江面上有这些弃婴?”李嘉心情很不好,问道。

    “回禀陛下,前不久乃是五月初五!”吴青迟疑了片刻,轻声说道。

    “哼!”李嘉一时间还没反应过来,待一见吴青的脸色,瞬间就反应过来,脸色铁青:

    “此等陋习,某以为岭南荒芜之地才有的,不成想,湖南竟然也流传!”

    “荆湖楚地,自古以来,就是敬仰鬼神之道,百姓多愚昧,此等情况乃是极为久远了!”吴青面无表情地说道。

    这般江流儿,其实就是古代的溺婴现象。

    普通人都知道,溺婴现象的流行,一般要么是赋税重,难以负担,要么是重男轻女,溺婴多为女子。

    但,此时湘江漂流的,却男女都有,其原因则是对五——恶月的恐惧,不吉利的思想作祟。

    五月初五端午节,划龙船等,起源于春秋战国时代,说是祭祀屈原,其实只是一个点罢了,毕竟屈原是楚国人,你南方祭祀罢了,北方人为何也情不自禁地也同样过这节日?

    其实,端午节的真正含义,真正的是为了驱逐瘟神和祭龙。

    因为五月是入夏的日子,瘴气、瘟病,就会大范围的起来,危害人类,人们没有医疗手段治病,只能畏惧,所以人们害怕五月,称之为恶月。

    在五月出生,尤其是五月初五,古人都特别忌讳在天生孩子,传说,这一天生出来的孩子,是男孩会克死父亲,是女孩就会克死母亲。

    《风俗通义》中就记载:“五月五日生育,男害父,女害母”。

    所以,这场大范围的溺婴现在,不只是岭南,包括中原等地基本上都有。

    如孟尝君田文,就曾被其父厌恶,被抛弃,被其母偷偷喂养(毕竟只是克父,她又没事),时隔多年,其父才知晓这个儿子没死。

    一般心软的,就舍不得溺死,只是抛弃给亲戚,或者好友寄养,如宋徽宗赵佶,就是寄养在宫外,所以从小不学无术,吟诗作画,好不快活。

    当皇帝后,就把生日改到十月了,果然不详,北宋给克没了。

    所以,像这种江流儿似的溺婴,基本上在南方很常见,眼不见,心不烦,比亲自溺死好多了。

    “此等灭绝人伦之事,竟然不曾断绝,真,真是令人气愤!”

    李嘉实在接受不了这种舍弃儿女的事,就仅仅出生在五月,五月初五,这般就没了性命,婴孩何其无辜。

    况且,每年因此而损失的人口,何止是过万,真真是极大的陋********息怒!”吴青、田忠两人连忙拜下。

    “起来吧,这与你们又没有关系!”

    李嘉摇摇头,说道:“此等荒诞之言,屡禁不止,竟然流传上千年,荒谬绝伦!”

    “通知政事堂,让其明文天下,若有溺婴者,流放占城!”

    “至于这些弃婴,就让少府寺好好收养吧,毕竟也是一条命,怎能轻易地离开人世?”

    “喏——”

    这一下子,李嘉就没了兴致,这等愚昧的思想,果真是需要纠正的,哪怕他来到这个世界数年了,依旧无法真正的等闲视之。

    毕竟,在这时代,不是二十一世纪,而是封建时代,愚昧总是占据大多数。

    文人推崇的富强、和谐的大宋,由于重税重赋,溺婴现象更是登峰造极。

    宋朝大家杨时曾这样说过,“闽之八州,惟建、剑、汀、邵武之民,多计产育子。“

    赋税太重,逼迫百姓们计划生育,看家财能养活几人,才生几个,没有避孕措施,多生下来的如何?

    一般都被放置在专门建造的石塔中,让其活活热死、饿死、闷死,惨绝人寰。

    以至于让宋朝不得不设置官方的育儿堂,收养那些被抛弃的孩童,但地方财政不行,往往流于表面,该是如何的,还是如何。

    一路上,至岳麓山的时间,李嘉的心情都很沉重,他可以接受病死、战死,但却对难以接受被父母活活杀死。

    这天下,本就是不是那么光明的,隐藏在背面的污秽,想必是更多罢了。