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第2章改造自然
也许是造化弄人，也许是世界本身就有着一成不变的定律。
虽然很多上古灵鸟神兽在那场惨烈的战争中灭绝，但是却也孕育了天之骄子神族。
神族已经脱离原来的种族成为了特有的神族。
神族产生的后代天生就是非兽形形态，而且天生就有神族之力。
其余兽形形态的种族多半不是前期那些最纯正的天地孕而生的，或者只是那些神族未成神之间前结合产下的后代，而它们以及它们的后代已然极难再有蜕变的可能。
神族的实力跟当年本尊是兽形形态时的强大程度是息息相关的。
某些相对弱小的种族蜕变成神后虽然自己相比自己以前整体实力有了全新的突破，但这也只是相对其同类种族来说的。短时间内他们的实力甚至都不如那些未能蜕变成神的强大的灵鸟神兽。
虽然同为神族但是神族彼此因之前兽形形态的本尊实力相差巨大也造成此时神族之间弱者与强者有着无可逾越的差距。
龙神族跟龙族虽然曾经同根同源但是已然成了完全不同的种族，只有简单思维的龙族虽然有强大的身躯但是其自身的力量与强大的龙神之力是无法比拟的。
但是龙族也只是屈服于龙神族等这些强大的神族之下而已，他们也只会向真正能完完全全的征服他们的神族中的强者臣服并成为他们的坐骑。
坐骑是一种身份的象征，弱者自然不会驾驭得了强大的灵鸟神兽作为坐骑。
神族蜕变之后其自身实力成了未知数，而强大的灵鸟神兽坐骑的威慑力则是显而易见的。
比如兽中霸主万兽之王的龙族对那些只有简单智慧的灵鸟神兽的震慑力是高于神族的。
所以神族中的强者往往都有自己的坐骑，有了这种身份的象征就能给那些自身强大又怕麻烦的神避免了一些不必要的麻烦。
比如神族中那些无法驾驭强大坐骑的神打死也不敢去招惹那些能驾驭龙作为坐骑的。
因为他们彼此之间的实力有着天壤之别，自己连人家坐骑都打不过，还敢去招惹人家的主子那简直是比以卵击石还以卵击石。
神族有着无比强大的体魄，长久的生命，他们是整个大地的王者，他们能声震山河笑傲九天，他们能日行千里，夜行八百，溥天之下，莫非神土；率土之滨，莫非神臣，这是何等的豪情？
可惜神族并不快乐，他们强悍的实力背后却是极差的孕育后代的能力，数量极少的神族面对诺大的天地无比的空虚寂寞.
神族未统一之前的那场大战不仅让他们自身的数量急剧的减少，更是让原本就无比恶劣的环境雪上加霜。
这样的环境之下就是这些有着强大能力的天之骄子神族也是感觉到无比的不适应。
他们虽然贵为神族，他们虽然法力无边，但是他们也有七情六欲，也喜欢赏心悦目的环境，也期盼物种繁茂的世界，也渴望垂涎欲滴的美食。
这样的环境里那些未蜕变成神的灵鸟神兽首当其冲，不仅大面积的消亡而且繁衍孕育后代的能力也是变得跟神族一样若来越弱。
虽然神族已然成了特有的神族，但是他们毕竟跟这些灵鸟神兽同根同源，看着这些灵鸟神兽已然成了凤毛麟角神族也是无比的心疼。
于是他们再也不能坐视不理，他们集思广益充分利用他们自身的神通去为灵鸟神兽划分更适合生存的空间。
神族以他们起源的大陆作为分界，大陆之上为天，大陆之下为府，天分九重，地分九幽。
天越往上重越是天朗气清风和日丽，地越往下幽越是地火汹涌冷热交加。
那些生性温良美丽的灵鸟神兽与神族同居天上，那些生性暴戾丑陋的则被贬地下。
天上地府都是元神强大的灵鸟神兽跟神族才能居住生存的地方，弱小的生灵根本难以孕育生存。
天上虽说风和日丽但是即便是这第一重天也是距离大陆有着极其遥远的距离。
神族高速穿越虽然用不了多长时间，但是这有着强大的元神作为依托。
若是弱小个体即便是由神族携带如此高速行进也会元神涣散而死，要是以弱小个体的承受能力之下的速度行进的话弱小个体终生之年都难以抵达。
神族起源的这块大地虽然原本就环境恶劣，再加之多年征战更加的荒芜。
但是这里毕竟是生命的最佳起源地，唯有在这里才会诞生更多的生灵。
于是寂寞的神族为了让自己不再寂寞，便决定在原本自己诞生的这块大陆上施展大神通平息火山调和风雨并制定和谐的更适合其他生灵生存的自然规律.
凤凰之神本尊乃不死火鸟，浴火而生，天生掌握神火之力，于是受命驾驭天火，平息火山，收集火种，让万物生灵不再妄受蛮火之灾。
应龙之神本尊为飞天翼龙，善于兴云作雨，于是受命统筹天空中的风雨雷电，使其更加的风调雨顺。
蛟龙之神本尊为深渊游龙，天生掌控湖海之力，于是受命统筹江河湖海，使其风平浪静。
三足乌之神本尊乃太阳精灵，是太阳运行的使者，于是受命引导太阳有规律的日出日落，以保证万物日出而作日入而息，更健康的接受日月精华的滋润。
神和谐自然，自然生万物，在和谐的自然环境里，一切生灵植被竟如雨后春笋般繁衍进化生生不息.
这正是天之骄子人数少，空对世界徒烦恼，各显其能谐自然，新生万物日繁茂.
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