第四卷、修炼 第085章、大考季之二——人道初始

鬼衣虫 / 著投票加入书签

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    天书卷篇二应曰:浑沌之元聚而为始,盘古生而开天辟地;浑沌之元散而返终,盘古死而身体化为宇宙间的万物。元神虽溘然长逝,广大宇宙成焉。有天有地,有日有月,有雷有风,有水有火,有山有泽,有花有树,有兽有禽,有走有飞,有神有魔,有妖有鬼,有四时变幻,有雨润雪裹,有神魔纵横,有生命嚎歌,有鹰击长空,有鱼翔浅底,万类霜天竞辽阔。开元神功殊业,万古亿年流传。

    几万几万年的时间匆匆而过。这样的世界却一直充满着、平淡、无聊和寂寞。因为这个世界,虽然有物种万类、生命千族,却都无思无恋,无情无爱,无忧无喜,无悲无欢。所谓神,所谓魔,所谓妖,所谓怪,不过是能控制山川洪火的异能兽,不过是能支配诸生万物的长寿禽,或者是天赋魔法奇力的各种异形怪。诸神隐于天上,出没于水陆间,是整个宇宙的主宰,是世界上最为稀有最为长寿最为高贵的生命种类;他们是自然的产儿,天孕其母,无性而生,命终而散归自然;在他们长达几千年甚至上万年的寿命里,除了无休无止的修炼功法,除了倒头一睡就是上百年的眠休,除了饿了暴食生肉野果、渴了痛饮山泉湖水的饮食过程,就剩下形单影只的游走、和独对山川美景的孤坐,他们几乎就没有什么情感。当然,有时候他们也会感受到一点点的孤独和寂寥,可是若想找个同类的玩伴,需要象后世过年过节一样地等待,即便侥幸遇上另外的一个神,因为彼此孤单惯了,也玩不到一块儿去,很快又会分道扬镳,各走各的路。实在无聊透顶时,也只有腾云驾雾地狂奔一番、或独自在那儿移山倒海、或对着山川引洪爆火,自我玩闹罢了;要么就追逐身旁的猛兽飞禽,或者一爪破开它的内膛,望着它在痛苦的哀号中死去,或者一掌将它拍击到山岩上,看着它一声不鸣地瞬间暴毙。

    天道碑碑文段三曰:一阖一辟,谓之变也,一阴一阳,谓之道也;形而上者,谓之道也,形而下者,谓之器也;化而裁之,谓之变也,推而行之,调之通也。方以类聚,物以群分,在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。天地絪缊,万物化醇;男女构精,万物化生。万物负阴而抱阳,冲气以为和。原始反终,故知死生之悦,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。

    天书卷篇三应曰:又是几万年如疾风而过。这时出现了一个名叫女娲的女神。她是一个前所未有的美丽的神,经常面对大泽欣赏自己的美貌和倩影。在经年累月地自我欣赏的过程中,她逐渐产生了愉悦的情感和体会,渐渐地变成了一位心感较强的会体念情绪的神,也就体会到了更淡的单调、更多的寂寥、和更深的孤独。终于有一天,坐在泽边对着如镜湖面的她,灵感乍现,顺手仿着自己捏起泥像来。她把这些泥像称作为“人”。为了让泥人不再象神一般地孤独和忧郁,她不远千里飞往牛首山,摘取了很多鲜红如火的鬼草,绞碎了和入泥中,因为

    鬼草能消除忧郁和孤独。这时她又冒出一个更为新鲜的想法,因为见惯了飞禽走兽的雌雄相合、和它们结伴成群地群居生活——而这一直是天神界所不耻的啰嗦而低能的行为,于是就试着用这个办法、把这些泥象分成了“男”和“女”两类。接着她又不远万里飞往南荒大野,采摘了无数火红火红的红豆,将每枚红豆都一剖两半,分别抟入两个不同性别的泥人心胸,以便让每对男女都会产生相思之情,从而真正地消除掉她(他)的孤单。当然她还掺入了许多其他多种有益的奇花异草,反正是能想到的都做了。最后向这一排排的泥人吹了一口魔法仙气激活了她们。从此,一群崭新的生命在天地间悄然诞生了,她们共同的名字就叫做“人类”。

    当是时也,天上时时有猛禽飞掠,陆上处处有凶兽出没,水泽之中有蛟龙称霸,山莽之间有妖怪横行,夜深人静时还会有幽鬼出来觅命,人类的生存环境已经变得极为恶劣和凶险。但是女娲神俯瞰世间,对此早已洞若观火、了如指掌了,因此在抟土捏人的过程中,她还掺入了绞碎的勤劳根、勇气柯、坚韧核、智慧果、细巧叶和钻琢芯,赋于了人类勤劳、勇敢、坚韧、智慧、细心、灵巧和善于模仿钻研的本能。崭新的人类看上去很脆弱,他们在体能上远不如猛禽凶兽,在手段上更不及妖精幽鬼,在功法上远不及神魔仙怪,但是由于女娲神赋于的本能和基质,他们不但在大地上一代又一代繁衍开来,而且一直与周围恶劣的环境进行着不屈不挠地抗争和战斗,并在数千年的争斗中,逐渐将自己演化成了一个又一个知慧而强大的群族部落,遍布中土大陆,成为与神族、水族、兽族、禽族、魔族、妖族、虫族、鬼族并存于天上地下的九大族种之一,蒸蒸然竟有超越陆上诸族的势头。

    人族的蒸蒸发展引起了九天之上神族们心中极大的恐慌,可是人类已经在下界燎原成势,天神想彻底地消灭他们也已经无能为力了,只好说服天帝召来了女娲神,想让她去湮灭这些人类族群。因为女娲是人类族群的母神,任何一个生命族群,不论它有多么得强大,母神永远都有能力瞬间决定其生死存亡。可是这些人类族群就是她自己的孩子啊!而且,这些孩子们因为懂得了相思而懂得了相恋,因相恋而产生了相爱,因相爱而有了美丽而悦心的感情。她(他)们因想爱而相合,男女欢愉地相合而繁衍着后代;她(他)们远离了忧郁,告别了孤独,过着团结如蚁的群族生活,衣食相助,强弱相帮,老幼相扶;她(他)们的思恋与情爱交织在一起,彼此之间悲欢与离合共生,欢喜与担忧并溶;她(他)们才是这天上地下最让人羡慕的生命族类。这么美好灿烂的生命族类,别说是自己的孩子们,就是与自己无关,也不忍心去湮灭或摧残她(他)们啊?美丽的女娲神毅然拒绝了九天之上神族天君无理无情的要求,天帝一怒之下要削除女娲在九天之上的神籍,逐下凡间落为凡女。女娲的哥哥伏羲神愤然站了出来,替妹妹打抱不平,天帝便将二人一同流放到了下界。

    孤独而萧缩的天界本没有什么值得留恋的,只是连累了伏羲,女娲的心里着实有些歉然。伏羲心里却并没有丝毫的怨言,他也早就听说下界人类族群的事了,也早就想下去看一看,便坦然随女娲来到了下界的中土大陆。

    神族们心病难除,心中不甘,便纵容一些天神到下界破坏和捣乱,甚至暗派一些恶神下凡来制造灾难祸端。先是水神共工大战火神祝融、不周山崩而天塌地陷,女娲就炼五彩石补天;而后不断有恶龙猛兽毒虫前来祸害人类,女娲与伏羲斩龙杀兽,造福人间,人类重新获得了新生,又能安居乐业了。女娲和伏羲被人类情感丰富的美好生活方式所深深地吸引和打动了,两人遂兄妹相婚,一起过上了灵肉交融的幸福生活。后又为人类制婚姻,定嫁娶,两人再也没有回天界,而是与人类的族群为邻,结庐而居,相依相伴生活了下来。伏羲教人结网捕鱼、引天火烤肉庖食、结绳记事、画爻制卦、悟天地之理、明修真之道。他们从天上最强大的神族中觅得天机,摸索出了一套叫作修真悟道、炼气成仙的方法,可以仰神族修长生,俯鬼族窥鬼计,向妖族炼体魄,从魔族学魔法,传教给了人类。三千年后,两人终老在中土大陆,肉身被天界依天规收走,但两人提前作了准备,将自己的精神魂魄在终逝之前注入了这一对碧色青青的玉雕肖像里,悄悄地合葬在了紫阳山无极峰上,永远留在了中土大陆的人世间。

    天书卷卷末还有一段附言:

    两尊遗言合眠中土。为瞒天蔽神,弟子道德、元始与灵宝三人,秉承师意,秘凿陵椁,摹其自绘,雕琢肖像,于外隐匿威芒,于内存容精神,秘葬于繁树之下,苍石之内。弟子们不忍双尊神名沉没入光阴流海,乃违逆两师尊意,共推大师兄道德,除凿石刻碑外,另书帛留卷,匿于陵中,骄缅双尊,永铭功业。

    后人赞曰:

    美哉女娲!容美貌丽,心慈善仁,神工绝技!您不但是人类的元母始祖,更是因为您对泽而悦,敏感多思,才赋于了人族丰富多彩的情感世界,揭开了人族演化史中情爱交映的缤纷画卷。从此以后,仙侣传奇广为流传,尘世情缘繁如夏花。

    神哉伏羲!您不但是人类的婚姻之父,您的八卦易理,开启了中土大陆文明的先河,成为后世的“群经之首”、“万经之王”;更是您埋下了中土大陆的道真易理的思想源头。从此,修真悟道之人如过江之鲫,时空任我纵横,光阴由心逆转,玄真异事层出不断。

    圣哉三尊!居功至伟!道德天尊!元始天尊!灵宝天尊!三位天尊,秉承师意,秘凿陵椁,摹其自绘,雕琢肖像,不世神功也;尤其是不忍之举,凿石刻碑,书帛留卷,方启这千万年的道德真源。三位天尊,上承两位天神,下制天道碑、天书帛;尤其是道德天尊,实为道祖也。您据此体会千年,另书《道德真经》一卷,洋洋五千言,广传世间,影响万代,谁能悟得透其中的奥理?谁又能说得透其中的奥妙?嗟乎哉!……