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那群读书人的领头人是一位老者，看起来像是一位百岁老人，但是其实也就比孙海的年纪大上不过十岁而已，老人当年和孙海其实都是一起上的城头，只不过十几年过去了，孙海已经是一位关正，而老者除了年岁渐长之外，就只剩下了读书人首领这个身份了，这是一个看起来很大，但是却不过是蝇头一般的官职。几乎只要是上了年纪的读书人就可以当上这个职位。
老者名叫姜苍梧，那句“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”中的苍梧。老人是个读书人，一个很平凡，却让他很引以为豪的称谓。或许姜苍梧早就已没有了自己当年最喜欢的那个儒生身份，但是他依旧坚守着自己的初衷，也就是当一个读书人。
不管读书人还是不是能够还有儒生这个称呼，很多读书人都还是读书人。这不只是个名号的问题，但是其实也就只是个名号的问题。
姜苍梧其实有过儒生的名号，他昔年是金丹境的儒生，距离那个君子的称号也不过是一线之隔，只可惜遇到那年的那场动荡，导致了很大一部分的儒生都变成纯粹的读书人，而姜苍梧这个距离君子只有一步之遥的人，也因此被剥夺了一部分的儒家神通，而那也导致了姜苍梧跌境跌到了诚意境界中间可是隔了足足有三个境界的差距。
而这个差距对于姜苍梧来说，就是一辈子的事情，从昔年的天才，沦落了成为一个年老的落魄读书人。他看起来或许还是当年的书生意气，但是那股子意气到现在就只剩下了寒酸和辛苦。
他在这里活的是很有滋有味，但是那也只是堪堪地活在这里罢了。用姜苍梧自己的话来说就是，累累若丧家之犬。
姜苍梧看着站在城头，握紧腰间那柄长剑的孙海，心中有着无限的感慨，他想起来了在书上记载的有关妖兽入侵之前的人族，那时候的大多数读书人还叫做儒生，不像现在，就只有很少一部分的读书人才是儒生。那时候的儒生不像现在这样的读书人，腰间只挂着江离、秋兰和玉佩，手里只拿着笔墨纸砚。那时候的儒生，腰间挂着的不只是香草和玉佩，腰间挂的还有三尺青锋。他们还能够上马安邦定天下，还能够携三尺剑以杀人。
姜苍梧忍不住地叹了一口气，不知道是在叹息以前的读书人的意气，还是在叹息自己和身后之人的命运。在孙海和公输阔走了之后，这群读书人都不再说话，让自己的气血保持着最圆满的状态。而在这时候，姜苍梧开口了，说了一句是每一个年长的读书人都会和晚辈读书人说上的一句话。
姜苍梧说道：“还是依照我们的老规矩，从年长的到年轻的来，同年的从境界高的到境界低的来。不用婆婆妈妈的，拿出来一点读书人的骨气来，我们已经很让人看不起了。”
姜苍梧其实是不想说这些话的，对于这群除了他年纪都还没超过三十岁的年轻人，能够来到这里守住读书人最后的荣耀，就已经是他觉得很欣慰的一件事情了。但是作为他们的老前辈，残活在这里的读书人的幸存者，他必须站出来和这些年轻人说明有关丹青和碧血和丹青的事情。
那群年轻读书人虽然没经历过这种场面，但是也是听说过一些这种规矩的，自然而然地也就没有发出过多的疑问，可每个人都是郑重地点了点头。
那是一群不像是正常生物的妖兽，每一只看起来都像是来自深渊或者来自于佛家所说的炼狱里的怪物，当然也有读书人详细地列举过哪些妖兽的种类，他们把那些妖兽写在了一本名叫做《山海异经》的书里面。
这次攻城的是最普通的妖族，名曰诸怀，根据《山海异经》当中的记载，诸怀，其状如如牛，而四角、人目、彘耳，其音如鸣雁，是食人。
诸怀是妖兽当中的大族，但是诸怀的治理都是比较堪忧的，所以除了少数修炼成人型之外的诸怀之外，大多数的诸怀都是会成为主力的。但是也就只有汉国这边是由着诸怀攻城的，其他地方则是别种的妖兽。
诸怀当中也是会有差异的，有的诸怀虽然看起来足足有六十丈，却不被孙海放在眼里，哪怕那群诸怀排在一起之后，都和这一段绵延数里的公输墙差不多长。
孙海真正担心的是那群站在那些高大诸怀后面的，看起来有些矮小的诸怀。那些诸怀虽然都长得差不多，但是后面那群诸怀却是明显的小上了一些，而且最奇特的是后面的那些诸怀是用后肢站立的，而不是用四肢站立的。看起来就像是一群站立起来的水牛一样，只不过那些站立的诸怀要比四肢着地的诸怀显得更加平和，虽然他们看起来那些诸怀没什么区别，却让人觉得不如那种诸怀那样恐怖。
那些公输墙面的高大的妖兽是可怕的，但是那只是对于普通的修士来说，那些站在后面的诸怀和站在地面的那些比人族还要矮小的妖兽，才是可怕的。只有少数的妖兽才是随着境界的提升而提升自己的体型，大部分的妖兽都是随着自己的境界提升而逐渐让自己的体型逐渐缩小。虽然少数的几个种族的大型妖兽才会让人害怕，可是对于绝大多数的民众和修士来说，只要是大型妖兽就会让他们觉得更加恐惧。
孙海知道那些体型较大的诸怀不是威胁较大的，但是却会给很多守城的修士和士兵造成很大的困惑，所以他朗声喊道：“诸位请回到自自己的地方，不要做出其他的举动。最可怕的不是妖兽，是我们的心，我们绝对不能够畏惧这种事情。我们守护的是汉国，守护的是整个人族，守护的是所有人族的荣耀。”
所有人都回到自己的位置上，一部分士兵拉满自己手中的弓，一部分士兵坐到早就已经放满箭的巨弩之上。还有一部分士兵握紧手中的灵器。
而那些修士们，则是开始使用起各自的手段。修士之间所使用的手段繁杂，不管是兵家还是法家，墨家还是道家，都会有用兵器的修士。但是更多的还是分为各家的修士的。墨家修士注重的是机关术，而公输家修士注重的也是机关术，只不过侧重点略有些不同而已。
道家，现在更应该叫做道教，注重的则是符篆和道法。兵家的手段就比较繁杂了，主要是以各种的杀伤性武器为主的手段，当然也会兼修一些比较特殊的手段。
而这个时候也就出现了那篇《大风歌》，大风歌是现如今儒家少数能够使用的文章之一。对于普通士兵的增益不是很大，对于修士的则是比较大的。而且大风歌对于普通的妖兽是有一定的干扰性的，尤其是对于诸怀的影响。但是那个君子还是出手了，他一个人孤零零的站在城头，虽然身后有很多的读书人，但是就只有他自己一个儒生了。
一人即是一家，一人之身担起儒家最后的道义和荣光。
三百四十二只诸怀齐齐冲向那座看起来要比它们小上一些的公输墙，像是滔天的巨浪席卷向海堤，而站在城头上的人们就像是站在海堤上的蝼蚁，仿佛马上就要被巨浪侵蚀。
而此刻那座墙头上有一抹抹光影从城头升起，每一抹光影就像是在暗夜里的一颗星星，人世间有千百颗星星从大地上升起。
虽然那些诸怀只是最低级的诸怀，但是因为在金丹之下的人族修士对待妖兽是没有什么多余的手段的，所以很多的修士对待起妖兽来都是比较困难的，十个修士对付一只同境界的诸怀都已经是难事了。
这是一场注定残忍的战争，没有一边倒就是注定残忍的，一边倒的屠戮是不残忍的，最多只会有一半的人消亡，可是像这种长时间的持久的战争，是不到最大损失不收手的。
那些诸怀一族的妖兽的体力很好，可是人族众修士的灵气消耗则是很大的，而且因为这里的灵气稀薄，他们恢复起来是比较慢的。所以不过死伤了一半的诸怀，人族的先批修士们就已经撤下来了。妖兽不会因此收手，可到了这里就是读书人和另一群人的手段了。
在公输墙形成了一股任何人都看不到的庞大气息，那股气息虽然不能够让墙上的修士们恢复自身的灵气，但是能够让他们感觉到一阵舒适的感觉，就像是沐浴在清凉夏日午后的阳光之下。
攻城结束后，那群死伤过半的诸怀看起来对那些灵气异常的反感，而站在后面一直都没有出手的那些诸怀，则是蠢蠢欲动起来。
而就在那些诸怀出手的时候，从城头又飞起来了一群人，他们当中有百家中除了儒家的各家，他们虽然都是各家的修士，但是更多的人还是喜欢把他们称作剑修。百家当中的剑修所修习的剑术各不相同，但是殊途同归都是剑术卓绝之人，因此统一称作剑修也是可以的。只不过儒家似乎一直都没有过正统的剑修，虽然很多昔年的儒家子弟都是佩戴着长剑的。
这些剑修的实力在这座城池上都是很不错的，最次的都是龙门境的剑修，甚至于有一位和孙海实力差不多的墨家金丹巅峰剑修。每一个剑修的脸上都透露着属于自己的自信，只有平日里看起来冷漠的墨家剑修墨然是一副凝重的神情。他回头看向城头某处仍站立着的孙海和他身后的那位君子，那两人齐齐点头，墨然回过头，御剑飞向那些妖兽。墨然是当中实力最为强劲的，但是却一直飞在剑修阵营打的最后，像是在帮着所有剑修压阵。
此刻，那些攻城的诸怀已经退下，他们面对到的是那群站在后面的诸怀，而那群和人类差异不大的妖兽则是一动不动注视着公输墙。