第33章 王守敬用人的逻辑

世家千年 / 著投票加入书签

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    “这是我新裁的衣裳,送给大人。”

    玉莹面如霞飞,依旧保持着落落大方的风范。

    “姑娘的手艺真好,我让左伯把银两付给你吧。”

    王守敬摸了摸绸缎,质感柔顺,如握云端。

    “不必了。”

    玉莹斜睨一眼,带着些许娇嗔,欲言又止的娇俏模样栩栩如生。

    她施施然离去,只留下一道暗香。

    王守敬返回宴中,与廖镛、廖铭等人畅谈天下大事。

    廖铭犹豫半晌,最终还是询问道:

    “志恒年轻有为,前来提亲的豪门大户不在少数,为何不成亲呢?”

    王守敬神色一肃,沉定道:

    “耿耿此心,为大业尔。”

    “君子为学,以明道也,以救世也。”

    “元时神州荡覆、宗社丘墟,不能随太祖驱逐胡虏、平定天下,为人生之大憾。”

    “今当利国富民,五年而温饱,十年而富贵,以此为志。”

    廖镛心潮澎湃,嘴角含笑道:“先成家,后立业。”

    王守敬背负双手,双眸蕴藏着日月银河。

    他要做的事太凶险,几乎颠覆传统儒家的格局。

    有了家室,就很难随心所欲了。

    除非,他能够遇到一位无所畏惧的奇女子。

    或者能够利用婚姻进行升迁。

    县、府里的官吏,还不足以提升王守敬的仕途。

    王守敬看似不争,实为大争。

    只是一个人的力量过于弱小,他选择韬光养晦罢了。

    没机会,那就等待。

    时来运转,就竭尽所能往上攀登。

    枯燥的人生,也不至于黯然失色。

    “鱼,我所欲也。”

    “熊掌,亦我所欲也。”

    “二者不可得兼。”

    如果家族没有遭逢大变,廖镛、廖铭或许听不进去这样的话。

    现在他们隐隐约约明白了什么,对王守敬只有深深的钦佩。

    翌日,王守敬和廖镛为廖铭送行。

    远山近树,都格外地清晰和肃穆。

    王守敬袖袍鼓荡,脸庞刚毅,给人一种清隽深沉的美感。

    “广志此去苏州府,一定要谨言慎行。”廖镛叮嘱道。

    能够不动用人脉,那最好不过了。

    廖家不能再引起朝堂的注意力了,他们的身份地位很敏感。

    “兄长放心吧,我是去从商又不是做贼,何须畏畏缩缩。”

    廖铭心志坚定,拥有自己的判断力。

    “广钟,每个人都有属于自己的道路,你叮嘱得越多,恐怕会适得其反。”王守敬开导道。

    “是我多虑了。”廖镛十分诚恳,若有所思。

    廖铭向王守敬递来感激的神色。

    大风卷水,林木为摧。

    看似平静的朝堂,风起云涌。

    王守敬从不甘于平庸。

    但人生的崛起,并非简简单单就能够做到。

    古往今来,多少县令困守在岗位上一辈子?

    能够往上升迁,都是大气运庇护。

    越是穷苦出身的孩子,成熟得越晚。

    他们对人性的洞察,缺乏足够的火候。

    俗话说,穷人家的孩子早当家。

    这只是在较差的环境下,掌握的基本生存技能罢了。

    社会的运转规律,他们往往后知后觉。

    就知道埋头苦干,相信勤劳致富。

    反而忽视了对人心的理解和控制,被浅薄的情绪所带动。

    更别提驾驭人性了!

    王守敬从底层的父母官做起,将句容发展起来,他遇到了太多太多的案例。

    商贾,就是最接近人性与现实的。

    穷人家的孩子对待那些送礼的、拍马屁,充满着一种鄙视。

    他们清高,不愿意低头。

    结果呢?

    句容发展的红利,他们是一个都没有吃到。

    唯一的安慰,就是跟着旧豪绅、新豪绅谋一份差事,作为额外的收入。

    他们不懂人性,不知道表达,要么就是那种对待他人掏心掏肺,显得纯朴憨厚。

    王守敬观察人生百态,总结出来一则规律。

    要改变阶级,必须洞悉人性。

    封建社会就是人情社会,是人治大于法治!

    连这点都悟不透,很难做好生意,更别提做官了。

    空有一身本领,而郁郁不得志的人,每个朝代都有。

    放在句容,那就是掌控一门技术,反倒是在给豪绅、富商打工。

    劳劳碌碌一生,没有太大的长进,一辈子陷入勤劳致富的泥潭里。

    第二关,则是利益交换。

    洞察人性以后,一般都能小有成就,过上比较滋润的生活。

    穷苦人家的孩子,社会资源匮乏,很容易陷入两种怪圈。

    一种是对钱十分执着,显得吝啬。

    买水果都要挑烂果子买。

    要让这种人用钱,跟别人进行价值交换,比登天还难。

    另一种是浑浑噩噩,今朝有酒今朝醉。

    把辛辛苦苦挣来的钱,花在无效社交上,又或者把钱借给一些狐朋狗友、亲戚兄弟。

    真正要用钱的时候,兜比脸还干净。

    这种人如何积累起来资源?

    对于金钱,缺乏认知、管理,驾驭不了财富。

    价值交换这一关,卡住了无数的英雄好汉。

    你必须对别人有用,别人才会选择帮你。

    王守敬大呼发展商业,首先拉拢的就是官僚集团。

    他们是最直接的获益群体,其次才是朝廷。

    纵使儒家千年的桎梏,也无法阻挡读书人追求利益!

    第三关,整合资源。

    穷人认为,只有血汗钱,才是最干净的钱。

    这是他们自幼被教导出来的。

    所有的钱,都必须努力得来,本本分分。

    这是底层的逻辑。

    唐、宋诸朝,都教导百姓做一个好人。

    要是百姓做了坏人,官府就要头疼了。

    好人,是治理不了好人的。

    能登临高位的,都是道德感最低的一群人。

    崛起的过程,都是很残酷的。

    王守敬清醒地认知到,一个人再怎么提升,都是有限的。

    只有找到资源整合的出路,才能实现攀升。

    用最简单的话来表达,富人都会抱团取暖。

    什么晋商、浙商、句容商会,都是最佳的体现。

    穷人往往只管自己努力挣钱,通宵达旦地加班也在所不惜。

    最搞笑的是,他们还相互地排挤。

    句容的作坊曾爆发过一次罢工事件,是王守敬亲自处理的。

    后来再也没有发生过了。

    豪绅、作坊主学会了挑拨离间,瓦解底层的团结。

    他们却恬不知耻地抱团取暖,紧紧跟在王守敬身后。

    这就是抓住了发展的时机!

    王守敬自发地洋溢出超逸绝尘的气质,正是因为他看得足够通透。

    廖镛、廖铭的性格,也容易琢磨。