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第八十一章百人百性
张太极的“洗脑”工作进行并不顺利，虽然他的心理年龄加起来已经有四十多岁，而洗脑的对象仅仅只是十几岁的少年！
百人百性百脾气，比如天孤，才十一岁，人长的英俊不说又读过书，写的一手蝇头小楷，比张太极用鹅毛笔写出来的字还要好看，但这人就是性格孤僻，和其他人玩不到一起，张太极三番五次的单独找他谈话，开导他，暗示他，皆收效甚微。
比如天罪，人长得瘦小，身体灵巧，见人三分笑，不笑不说话，看着乖巧懂事，但是他有个毛病就是喜欢小偷小摸，每到夜班三更的时候，一准儿起来，放佛夜猫子一样，非要出去偷点东西，才能回去接着睡。
他偷东西也不挑，似乎是想起什么偷什么，而且不见得是自己需要的，不只是金银钱财，男人的鞋袜，女人的亵裤.....~！仿佛是为了偷而偷，应该算是怪癖的一种！
本来张太极是不知道天罪这个毛病的，但天罪自己作死，张太极随身的玉佩他都想偷，结果被张菲逮个正着。
为什么会让张菲逮着呢？因为张菲这小子也不是什么好鸟，一天神神秘秘、忽隐忽现的，搞的张太极有时候都会忘记了他的存在，不过张太极有时候晚上打坐练功，进入入定状态时，隐隐约约能感觉到，张菲就守护在自己的身边。也不知道张宓从哪里找来这么一个人？
时光荏苒，岁月如梭。
一转眼张太极在历城已经呆了有半年的时间，洪水已经退去，灾民们陆陆续续的返回家乡。
农庄里雇佣的那些人，大半都要回家，故土难离，这是农耕名族特有的恋土情结，农庄雇佣这些人大部分都是有些手艺傍身，到哪里都会有口饭吃，几个月可是把农庄修整的大变样。
对于他们的离开，张百里虽然不舍，但是也只能任其来去自由，并且还多多少少的资助一些盘缠路费，因为张太极当初说好的是雇佣，讲究你情我愿来去自便，而不是像有些品性不良的高门大户那样，趁着这些人缺吃少穿的时候，签下卖身契，让他们终身为奴。
张太极收留的三十六天罡之中也有人要走，说实话，张太极是非常不舍得他们离开的，通过几个月的接触互相的了解，基本摸清了他们的脾气秉性，能力特长，张太极正准备逐个的培养他们某一方面的才能，也就是所谓的‘因材施教’。
计划才刚开始，他们就要离开，张太极当然不愿意，可是呢！！强扭的瓜不甜！借用一句歌曲就是“如果我得到你的人，却得不到你的心，就算得到全世界也不开心。”
天富、天贵、天满、天微、天究、天退、天寿等，一下子就有十几个表示想走的。
这些人大多是年纪稍大一些，受灾之前家境都还不错，洪水来的迅猛，把他们和家人冲散了，一时不知道怎么生活，才被张太极收罗到一起，现在洪水褪去，他们想回家也属正常。
张太极咬着牙答应了他们的请求，不过还是让他们多等了几天，这两天里张太极起五更水半夜的辛苦，为他们写了一本书，虽然只有薄薄的几页，但是里边包含了张太极对他们的人生规划，为他的努力提供的指引的意见。
这已经可以算的上是传道受业。当年老子西出函谷关时，也只给守关的关令尹喜留下了《道德经》区区五千言;汉初名相张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与他《素书》，全书一共也才一百三十二句。
张太极肯定与老子、黄石公那样神仙传说中的人物不能比，但是以他八九岁的年纪，著书立说，为他人写出指导人生的书，谁敢说不稀奇？！
分别之时得到赠书，这些人对张太极这个教主，自然是千恩万谢，同时敬佩有加。
以往相处，张太极也没有刻意的要求他们如何，互相之间皆是以平辈相处。然而此时此刻，不管这些人比张太极大出了多少岁，也都甘心情愿的跪倒，恭敬执弟子礼对张太极大礼跪拜。
天慧年纪最大，平时做事都是他带头，现在仍是他代表所有人说出心声。
“教主救了我等于危难之际，待我等亲如一家。如今又传授我等无上仙法，如此大恩大德我等永世不敢相忘！”
“教主大恩永世不忘！”
不仅三十六天罡里要走的人，其他人也被气氛感染，呼啦啦跪倒一片。
面对如此情景，张太极内心还是有一点小小的激动的，不过也许是做神棍做习惯了，他表面还是云淡风轻。
“你们不必如此，都起来吧。”
看众人依旧以额触地，显然皆是出自真心，本着神棍的职业操守，此时不装13等待何时？
“你家教主我，本是凡人，只不过是觉醒于你们之前罢了，你们只要努力，终有觉醒之日，到那时，你们成就或许在我之上啊！”
“教主旷世奇才，我等恐怕终其一生也难望其项背！”
“教主仙福永享，寿与天齐！”
天机最是能说会道，平时也是个话痨，和元芳有一拼。现在拍起张太极的马屁，也是张嘴就来。其他人七嘴八舌的一片应和。
“送君千里终有一别，天下没有不散的宴席，诸位各自珍重吧！”
小小马屁拍的张太极心里别提多舒爽了！不过他还是面露不舍，甚至挤出几滴眼泪，表情十分的到位。
张太极哭，众人也跟着掉眼泪，天哭，人如其名，眼泪说来就来，就属他哭的最凶，那真是哭的声泪俱下，撕心裂肺、肝肠寸断.....！
一片洒泪分别声中，天暴，脾气暴躁，性如烈火，他最先忍受不了这种气氛，高喝一声“后会有期！”就头也不回的迈开大步，踏上归程。天富、天贵、天满、天微等人也陆续离去。
天健、天玄二人本来离去的意志就不坚决，现在尽然受不了离别的愁绪，决定不走了，继续留在教主身边，张太极自然欢迎。
宗主张宓也准备离开历城赶回任上，他临走之前把张太极招到书房，别的意思没有，就是嘱咐张太极要学会藏拙，懂得隐忍，要懂得“中庸之为德也，其至矣乎。“
这句话出自《论语·庸也》其意思说做事守中，不偏不倚的品德，大概是最好的。也就是儒家所讲究的‘中庸之道’。
张太极能看出张宓说这话的时候是出于真心。所以自然满口应承，但是，以后怎么做，还不是由着自己。
张宓的话是没有错，张太极因为有先知，所以知道他说的话，并不适合当下的形势。
天下即将大乱，张太极必须尽量提前布局，他没有显赫的家世，没有超人的武功和才华，装神弄鬼博一些虚名，装装神棍骗骗一些“无知”的百姓，无疑是他聚拢力量的最好方法。
感谢碧海醉青天的打赏，作者君惭愧啊！！