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正沉迷在循环不断却让人不愿意正视虚假的幻觉中，神绮感觉光怪陆离的世界突然如巨大的镜面碎裂、所见所思所想随着仿佛镜子般碎裂的梦境被抛入灵魂的深渊。
她醒了过来，也立即察觉到自身的异常虚弱。
“你刚刚好像站着睡着了，”阿南把神绮抱上床后便盯着她的脸，没空去回忆之前一瞬间变得异常又立刻正常的空间感，“但又在睡觉的时候耗费力气？做梦和野兽打斗吗？我成为合格猎人以前也常做梦和野兽打架呢。”
“呼……差不多吧，不过我应当是在和自己的妄想做斗争，”神绮稍一回想便明白发生了什么，她对自己的意志坚定有预料、也对自己的不坚定有预感，这也是她暂停祈祷的原因，“要不是阿南把我弄醒，我大概得输给自己的欲望。”
神迹的触发竟然容易将自己带入命运试炼带来的幻觉中，神绮对此始料未及，联想到所谓的时空神迹实际上也是神术的一种，只不过神迹的表现模式比目的明确的攻击或防御神术更为庞大而混沌罢了，若是触发神迹耗费神力将使自己无可选择地面对命运试炼，那么往后她莫非连灵魂力量都无法动用？是否一日无法度过命运试炼，就将发展到使用任何神术都不可避免地当即引发幻觉考验？
这和暂时失去神力几乎是一样的结果，神绮想了想，倒也不太苦恼，顺其自然是大祭祀给她的建议，也是她早已深刻自我中的面对一部分命运的心态。
更重要的是，她相信自己终能战胜灵魂深处的怠惰、幻觉带来的“真实美好”的心灵感受无法永远阻碍她深入挖掘自我、接近神灵，而且，这个日子不会太远——命运试炼的幻觉随同神迹触发极速消耗神力而出现，神绮在幻觉中的经历不仅仅是沉迷在无所谓的实现一切不切实际欲望中，在幻觉里，她已在拳打王国脚踹帝国一统大陆甚至所有神系的扯淡经历中反复“尝试”过无数神迹，其它神迹都属于妄想，唯有女神像诱发的时空膨胀神迹最为真实，在幻觉中她自然体会不到，但离开幻觉再返回去仔细体会，她便能从其中找到时空膨胀奇迹的使用心得。
虽然不见得全是真实的，但有女神像诱发为凭借，她多少可以相信幻觉中尝试的时空膨胀神迹遗留的感觉有真实的一面，她能借助这些感觉寻找到初步控制住神迹不被胡乱触发的方法。
“等等、阿南……”神绮扫一眼身边的猎人少女，骤然意识到：阿南的灵魂力量又能被她感知到了，且相比前些日子乃至不久前仿佛小太阳似的勃发，如今阿南的灵魂力量显得分外内敛，若非神之心的敏锐洞察能力，神绮不一定能在扫一眼间发觉到，“你的神力、你的神力又回来啦？”
“？”阿南对神绮的疑问一头雾水，“我的神力……诶？”
阿南似乎对自己在祈祷时失去神力感应的过程一无所知，她惊讶的也不是自己的神力失去又回归，而是她发现自己已能相当自由地控制神力运转，此刻，她盯着自己发光的手发起了呆。
神绮对阿南的“突然转变”更加稀奇，无论根据自身精神状态还是窗外的微光变化，她都可以断定距离自己第二次触摸女神像并未过去多久，距离阿南突然失去神力感应自然也没有过去多久，可现在，神绮分明清晰无误地看见，阿南正自由地控制着手掌部位的神力散发着柔和微光。
懵懂的阿南姑娘或许仅仅是对自己能够控制力量而感到新鲜，神绮却多少能体会到其中的惊才绝艳：阿南在一顿饭的功夫内几乎无视了命运的试炼，成就不论表面上还是内在看起来都不比大武士具鲁士差多少的灵魂晋升，从武士的角度来判断，阿南至少已拥有了相当于具鲁士的成就——当然得抛开社会地位、武艺修行等因素。
为什么单凭一个疑似度过命运试炼的过程便能让神绮判断阿南在接近神上的成就已比肩大武士？不考虑作为接近半神的非正式祭祀的伊西丝也面临着与阿南相似的命运试炼，也不谈灵魂本质与蕴含的神力量，关于阿南成就的判断多半还得归功于神之心那几乎让神绮感觉与整个世界紧密相连而带来的敏锐观察力，没有人教导过她应该如何判断一个祭祀或武士大概处于什么等级状态，但她却似本能般地能够做出基本判断。
某种意义上，这是命运与神灵赐福的体现，即使神绮小姐不承认。
“你没察觉到失去过神力吗？”神绮丢开关于自身的苦恼，认真地关心起一路同行的猎人少女，“刚才你面对着忒弥丝女神的神像祈祷的时候。”
阿南像指挥手脚似的让神力微光消去，自身又恢复了普通少女的模样，她抓了抓脑袋：“我什么都不知道啊、感觉睡了一觉什么都变了似的……对了神绮没事吧？刚才你指着女神的脑袋好像被勾走了魂诶，而且生命好像在快速变弱，就像中了箭的兔子，女神不喜欢你指她的头吗？”
“不、女神才没那么小气，是我太冒失，不过已经没事啦，我大概明白了许多东西，以后不容易再犯傻了，”神绮所指自然是祈祷修行上的犯傻，“你没感觉吗？这大概也是一种面对命运试炼的积极态度吧？我感觉你现在完全不需要祭祀的神术力量也可以自豪地做一个神殿大武士了，你应该找个机会感谢你的武士教官。”
“我的确感觉充满了力量，和拿希厄斯大叔的训练有关吗？可我觉得他老跟我讲要虔敬神灵之类的听不太懂的话诶，啊、既然神绮这么说，我还是去谢谢他吧。”
拿希厄斯大概就是神殿武士新人预备役们的训练总教官，神绮心想，不知是否女神殿中的另一个半神武士，话说回来，神绮对神殿势力的“实力”并没有一个清晰的概念，所谓的实力，一般来说是以俗人们惯用的对外战斗力来衡量，半神的战斗力自然多半比非半神的战斗力要强——当然这只是一般而言，许多不擅长斗争的真神和不擅长斗争的半神不能以此衡量——一个神殿势力的实力强弱很自然地会被人们以拥有半神的数量来衡量。
至少神绮起初这么想，她以为神殿的实力体现在半神数量之上，而她并不清楚一个真神的神殿中有多少个半神，包括月之女神的主神神殿，而神殿祭祀们似乎从来不提及此类情报，倒不像是保密意识作祟，而是祭祀们对此并不在意——真神在上，虔诚的灵魂都是凡人。