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王渊看着阿龙嘴角残留的血迹，以及胸前被鲜血染红的兽皮，在阳光的照耀下是那么的刺眼，如此凄惨的模样，如同锋利的刀剑一般，深深的刺痛了王渊的心脏；
王渊面容悲戚的豁然起身，抬手抹了一把泪湿的老脸，双眼通红，睚呲欲裂的瞪着王刚，充满杀意的颤声喝问：
“打死阿龙的人，在哪儿？”
王刚连忙出言阻止：
“老弟！切莫冲动！那人可是先天境界的高手，根本不是我等凡俗之人，能够与之对抗的，你去找他岂不是白白送死，为了咱们整个村庄数千人的身家性命着想，就由我这条老命为阿龙抵命吧！”
王渊浑身发抖，怒目圆凳，布满皱纹的老脸之上青筋毕露，仿佛一头暴怒之中的凶兽，声音嘶哑的冲着王刚沉声嘶吼：
“说！”
王刚满心苦涩的黯然摇头；
面对此情此景，老九忍不住出言提醒：
“大哥！你胡说什么呢？这小子气息尚在，怎么可能是个死人？”
王刚顿时浑身一震，如受雷击，整个人下意识的看向怀里的阿龙；
面色红润，气息平稳，根本就不像一个身受重伤而死的人；
正在此时，阿龙终于将突然涌现的大量记忆消化吸收，悠悠转醒，一时之间有一种恍如隔世的错觉，仿佛已经沉睡了数千万年，经历了千生百世一样；
入目所见，除了王渊和王刚之外，是一张张熟悉而又陌生的脸；
尤其是王渊和王刚泪眼朦胧，悲痛欲绝的神情，更是让阿龙深感疑惑；
刹那恍惚之后，阿龙终于回想起来，自己被一个中年男子打成重伤，口吐鲜血，昏迷过去的事情，也明白了王渊和王刚，为何会是现在这种神情；
但是，此时此刻的他，却感觉到自己的状态前所未有的好，仿佛根本没有受伤一样，不仅如此，似乎连身体素质也有了很大的改变，没有丝毫虚弱吃力的感觉；
本就惊疑不定，满心疑惑的王渊和王刚，看着突然睁开眼睛的阿龙，顿时目瞪口呆，深感错愕；
若非阿龙嘴角和身上的兽皮上，还有残留的血迹，他们恐怕就要认为阿龙刚才，真的只是睡着了而已；
阿龙挣扎着从王刚怀里坐起身来，步伐缓慢有力的走向王渊，声音沉稳的小声开口：
“爷爷！我没事了！让您担心了！”
王刚紧跟着豁然起身，连老脸上的泪水都顾不得擦，快步走到阿龙身边，半信半疑的看着阿龙：
“孩子！你真的，没事了？”
王渊也从震惊中回过神来，一把拉住阿龙的小手，充满担忧的沉声询问：
“阿龙！你真的没事么？有没有哪里不舒服？身上还疼不疼？”
阿龙看着满脸关切的王渊和王刚，沉着冷静的认真回答：
“爷爷！村长爷爷！我真的没事，你们放心吧！”
老三他们也跟了过来，围在阿龙身边，仔细用内功感应着阿龙的身体状况；
数息之后，老三率先开口：
“大哥！放心吧！阿龙确实没事！”
老五，老七和老九，也异口同声的出言附和：
“是啊！大哥！阿龙真的没事了！反倒是你，内心紊乱，小心走火入魔啊！”
王刚冲着王渊拱手道别：
“既然阿龙没事了，这件事就这么算了吧，老哥我身体不适，就先回去了，过几天我再来看你们！”
王刚说完，带着满心疑惑，头也不回的带着几个兄弟转身离开了；
王渊看着失而复得的阿龙，心情激动的无法用言语形容，憋了半天，勉强堆起笑脸，慈祥和蔼的招呼阿龙：
“孩子！你没事就好！走吧！咱先吃饭去！爷爷给你煮了狍子肉！”
阿龙默不作声的随着王渊一起去吃饭；
饭后，王渊见阿龙确实没事，本想在家陪阿龙说说话，奈何阿龙寡言少语，只好上山砍柴去了；
王渊走后，阿龙盘膝坐在篱笆院里，闭上眼睛熟悉着脑海中突然涌现的玄妙记忆；
肩与胯合，肘与膝合，手与足合，擒是死的，拿是活的；
先拳，后腿，次擒拿，擒拿有成，方进兵器；
兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！
太极拳有两种练法:慢练和快练；
拳架又分正势和反势，也就是左势和右势。...
慢练要求：虚灵顶劲，立身中正，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，鼓荡开合，运劲如抽丝，迈步如猫行，动作柔缓似行云流水等；
主要以养气、练意、正形体为主；
待练到体正，拳架标准，动作熟练，气足，内气充盈后，才能进入快练；
快练时拳架不变，主要是锻炼太极拳的八种技法的发力；
练习时要做到快慢相间，刚柔相济，慢时如抽丝，快时似闪电，静时如山岳，动时如脱兔，蓄劲如开弓，发劲似放箭；
太极拳分为三重境界，由低到高分别是：两仪，太极，无极！
太极拳法共有一百零八式，繁奥复杂，暗合天地大道玄妙，仿佛是大道规则秩序的有形体现；
基本手形：拳，掌，勾手；
主要手法：穿掌，翻掌，拍掌，转肘翻拳，勾掌：
基本步型：盖步，弓步，马步，仆步，七星步，歇步，虚步：
主要步法：龙行步，虎行步，基本腿法，摆脚，弹脚，扣脚，蹬脚，拍脚：
太极剑法共有九九八十一式，攻防一体，混元如意，举重若轻，动静相宜...
《道德真经》，道门玄功妙法，阐述天地大道的玄妙至理，字字珠玑，深奥玄妙，天地万物，无所不包，看似浅显易懂，却又深邃奥妙...
《菩提真经》，佛门无上秘法，修炼心境，修持念力，转化无形为有形，轮转有形为无形，参悟天地虚空，成就自身道妙，以大我成就小我，以小我驾驭大我...
《道德真经》以呼吸吐纳为始，《菩提真经》以打坐冥想为始，这是两种截然不同的修炼之法；
还修炼《太极拳》和《太极剑》的武道功法《太极混元功》，却是以强健体魄为始，倒是与阿龙在文武学堂所学的基本相似！