17.梯度仪式

迭字 / 著投票加入书签

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    我蹲在地上抱着自己头,心情极其的乱。我一直不想往这个地方来,预感来了肯定会发生些什么事情,却万万没有想到是这样的事情。楚蓉问:“现在怎么办?”我说:“为什么问我?”楚蓉说:“现在这个地方就你做主了。”我说:“我只是安慰一下他,没有打算在你们这。你们自己看着办吧?”楚蓉看着我眼神异常的失落。有人给陈长清盖上一张毯子,但是却都肃立的站在一边。楚蓉说:“我们的管理是极端的军事化管理,所以没有你的指令,什么都不能做。”我说:“我要是走了,不管呢?”楚蓉说:“他们就会一直站在这里等你的指令。”我心里简直感觉要崩溃。

    看他们的样子,我知道他们说到就会做到。不管怎么样先要将陈长清的后事办掉,不能就这样耗着。我问楚蓉:“陈先生有没有什么后人?是不是应该通知一下。”楚蓉说:“他有个女儿,但是她女儿不知道他的身份,所以不能在这里见她。”我说:“那通知她女儿去殡仪馆吧。”楚蓉说:“不去殡仪馆。”我说:“为什么?”楚蓉说:“陈先生是信佛的,所以要以佛礼安葬。”我一直都没有觉得怎么难过,不知为何突然说道要用佛礼安葬,心里却一阵极度的难过。

    陈长清的葬礼在一个清静的寺庙里举行,穿上一身佛衣的陈长清以打坐的姿势坐在佛堂上,我这才想起陈长清死前为什么奇怪的盘腿而坐。楚蓉说:“先要给陈先生梯度。”我心里又是一怔惊悸,我从没有听过有人在过世后再剃度的。楚蓉说:“这个寺庙的主持是陈先生的朋友,陈先生生前说他在世时不能入佛门,只有死后再剃度。”楚蓉说着掉下了眼泪。

    梯度的仪式要等一段时间才举行,我走出到寺庙的院子中,对着一颗古树发呆,我不能理解陈长清这样的人为什么会相信佛教?楚蓉喃喃自语的说:“陈先生真的可以轮回转世吗?”我说:“轮回之说的原始意义是指人类的生存方式,从出生到成年,然后延续后代,个体死亡,后代继续延续,这样的一个反复过程。轮回之说是一种原始朴素的社会学结论,灵魂转世则是后来宗教神化的误解。当然这是我以前的想法,现在却觉得可能不是这样的简单。”

    楚蓉似懂非懂的“哦”了一声,我也不知道和她说这些做什么,至少在这里不合适说这样的话题。楚蓉说:“你怎么知道的呀?”我说:“这是我猜的,不过你要是去研究原始文献,我估计文献有证据会支持我的猜测?”楚蓉说:“你怎么没去研究呢?”我说:“研究这个做什么?我自己知道有这会事的就可以了,我又不打算写论文。”说到这里我突然非常想见到梅格,我想到一些事情,急切的想和她说一下我的想法。可是梅格现在却不知在什么地方,我有点急着想回家,或许她已经自己回家了!

    楚蓉站在我身后问:“你是不是应该见一下陈先生的女儿?”我说:“我对陈先生不是很了解,所以没有必要见她。不过我觉得没有必要让陈先生的女儿参加梯度仪式,等到最后让他们见一面就可以了。”楚蓉说:“好的!那让谁去接待她?”我看了看站在不远处陈长清的这些手下,他们包括楚蓉大概都不能算严格意义上的人类。接待陈长清的女儿似乎确实不妥,但是我见她又妥当吗?